2014届高三《中国文化经典研读》:.ppt

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2014届高三《中国文化经典研读》:

哲思短章 谈志向 毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里”,拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”。; 这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。; 成功时,不要醉倒;失败时,不要灰心丧气,不要怨天尤人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。心在哪里,路就是哪里。有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。所以,做人需要问问你的志向在哪里,要问问你有没有信心。 ;修身名句 不为苟得以偷安,不为苟免而无耻。 ——《群书治要·体论》;不宜言而言是佞之徒,宜言而不言是愚之符。 ——孙志斋《集·口》;不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 ——韩愈《原毁》 ; 作为明末清初思想家、文学家,他著作繁多,有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《亭林诗文集》等。用毕生心力所著的《日知录》,是顾炎武的读书札记的合集,以考据性文字居多,内容丰富,考证翔实,集中反映了顾炎武的学术思想,对后世影响极大。 顾亭林学术的最大特色,是一反宋明理学的唯心主义的玄学,而强调客观的调查研究,开一代之新风,提出“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉”。顾亭林强调做学问必须先立人格,礼义廉耻,是谓四维,提倡“国家兴亡,匹夫有责”。; 二、文体常识 1.《日知录》主要内容 《日知录》是明末清初著名学者顾炎武的代表作品之一。它是顾炎武花了30多年心血“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的笔记形式的著作,涉及的内容包罗万象,贯通古今,博大精深,在政事、世风、礼制和科举等方面均有独到见解。三十二卷本《日知录》有条目1 019条,其内容大体划为八类,即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。; 2.《日知录》的思想 《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”写此书的目的是为了“明道”,为了“救世”。用作者在自序中的话说就是:“盖天下之理无穷,而君子之志于道也,不成章不达,故昔日之得不足以为矜,后日之成不容以自限,若其所欲明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事,则有不尽于是刻者,须绝笔之后,藏之名山,以待抚世宰物者求之。”总之,《日知录》是一个思想家的历史沉思录。它既折射了明清之际那段血与火的历史之光,又积淀了一个“位卑未敢忘忧国”的学者的深邃反思,在中国文化史上提供的是一种文化精神薪尽火传、不屈前行、期挽颓风、昭于天地的范本。;预习作业 一、一词多义;仍旧  ;表情态,秘密地、悄悄地;二、词类活用 1.人不通古今,马牛而襟裾__________________________ 2.朝满夕已除______________________________________ 3.一号为文人,无足观矣____________________________ 4.一号为文人______________________________________;三、古今异义 1.一号为文人 古义:_________________________________________ 今义:表示次序第一或等级第一位 2.空同大以为不平矣 古义:________________________________________ 今义:不公平;由不公平的事引起的愤怒和不满 3.欧阳永叔与学者言 古义:_________________________________________ 今义:指在学术上有一定成就的人;四、文言句式 1.人不通古今,马牛而襟裾 _

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