《中国法制史》——两宋辽金的法律制度.ppt

《中国法制史》——两宋辽金的法律制度.ppt

  1. 1、本文档共82页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
《中国法制史》——两宋辽金的法律制度

中国法制史 第八章 两宋辽金的法律制度 (公元960一1279年) 三、监察机关 宋朝的监察机关也称御史台。它既是监察机构,同时又具有司法职能。为了加强监督,宋朝还扩大了御史台的司法职能,凡违法失职的官吏,往往由御史台侦讯。宋太宗时增设御史台推勘官,使之分赴各地审理大案。 第五节 辽、金的法律制度 辽、金的法律,基本上仍以唐律为本,但又具有少数民族部落原始传统的色彩,反映了由奴隶制社会向封建制社会发展的时期的时代特点,辽、金的法律就其内容来看,是民族压迫和阶级压迫相结合的产物。 一、辽、金的立法概况 辽原先在法律适用上采取“以国法治契丹,以汉制待汉人”的分治制度。对契丹人适用本民族原有的习惯法,对汉人则适用唐律。辽最早的立法是建国号为大辽后,辽太祖阿保机诏令定法律而制定的《决狱法》。此后兴宗重熙五年(公元1O36年)命整理太祖以来历代法令,并参照唐律,制定了《重熙新定律条制》547条,颁行全国。道宗咸雍六年(公元lO7O年),又命人在重熙条制基础上,增收唐律条目,制定了《咸雍重修条例》。至此,契丹民族有了自己的法典,并对契丹人和汉人犯罪一体科之。 金初法制简易,主要沿用习惯法,金国灭辽和北宋后,受到中原封建经济文化的影响,迅速向封建制转化。金熙宗皇统五年(公元1145年),颁行《皇统制》,这是金国第一部成文法典。金世宗大宝十九年(公元118O年),颁行《大宝重修制条》。金章宗明昌五年(公元1194年)、颁布《明昌律义》,泰和元年(公元12O1年)进一步修定,参照唐律篇目定为12篇,563条,称为《泰和律》。金历次立法,以《泰和律》最具代表性,对后来的元朝的法律有重大影响。但金由于始终处于战争状态,故法律往往成为一纸空文。 二、辽、金法律的主要特点 (一)维护民族专制统治,实行民族歧视和压迫 为了维护民族特权,辽、金法律都对本民族和汉族分别适用不同的法律。如辽对本民族人适用契丹法,对汉人则用唐律。辽圣宗时法律明文规定:契丹人和汉人相殴致死,其处罚方法轻重不同,契丹人适用轻法,而汉人适用重罚。 (二)刑罚残酷,并保存原部族的刑罚手段 辽、金刑罚中曾有磔、投崖、枭、射鬼箭等酷刑,带有原部族和奴隶制落后野蛮的色彩。 三、产生于黑龙江流域的金初法制的特点 l、金初的法制具有十分明显的过渡性。 这表现在:其一,从法律性质上看,金初的法制经历了由氏族部落法规到奴隶制法再到封建制法的过程。其二,从法律形式上看,经历了由习惯法和不成文法到成文法再到法典化的过程。体现出金法制发展的完整性和进步性。女真人在建国前,以完颜部的习惯规范来约束各部族。到第五代昭祖石鲁时,开始“立条教”“定法制”,用法律规范来约束部落成员,产生了萌芽期的法律。后来则成为女真完颜部的“国俗”,太祖、太宗时期以诏书形式颁布了许多法令,这使奴隶制法从不成文和习惯法阶段发展到了成文法阶段。公元1127年,金灭北宋,占据了黄河以北的大片土地,受到了高度发展的中原封建专制主义政治、经济、文化的影响,金国政权迅速向封建制发展,与此同时,法律也开始向封建主义法律转化。金熙宗皇统年间,以女真旧制为基础,“兼采隋唐之制,参辽、宋之法,类以成书”①,颁布了《皇统新制》,共一千余条,成为金国的第一部成文法典。至此,完成了由不成文法和习惯法到成文法继而法典化,和由氏族部落法规到奴隶制法进而到封建法制的发展过渡过程。 (二)刑赎并行是金初立法的特点 女真族在建国前,就已通行罪没奴婢可以赎身为良的不成文法和简易的司法习惯,在对犯罪人实行一些严刑酷法的同时,也实行赎法。 赎法来源于部落氏族末期出现的赎身制度。是指奴婢通过交纳-定的身价或者依据一定的条件被允许恢复-般民人的身份、地位。加强赋役税收和增加兵源是金初赎放奴婢的最直接原因。金太祖、太宗都曾发布过诏令,允许被掠为奴的良人自赎,促进了金由奴隶制向封建制转化的历史进程。 (三)禁止同姓为婚 女真人有同姓不婚,实行异姓通婚的习俗。这是由于认识到了“男女同姓,其生不繁”,因此可以把它看作是女真人发展本民族人口素质的一项有利措施。太祖、太宗时都有禁止同姓为婚诏书颁布,显示出了其立法的合理性。 (四)金初的立法与刑罚具有野蛮性和残酷性 史书记载,“金初之法极严”,凡杀人罪及盗劫罪,不仅犯者本人处死,而且还要没收家产,家人为奴。后发展为凡盗赃一钱以上者都会被处死。其滥施刑罚达到了不受限制的地步。此外,金初还保留了原部落的刑罚,手段极为残酷,常用刑罚有割鼻、割耳、断手足、割舌、投高崖、剥皮等,肉刑适用极为广泛。反映出立法及刑罚方面的落后性和历史局限性。 (五)金初的法制中较少贵贱尊卑的区别,等级界限不十分严格

您可能关注的文档

文档评论(0)

wuyoujun92 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档