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历史选修四_第1课儒家文化创始人孔子.ppt

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历史选修四_第1课儒家文化创始人孔子

第二单元 古代东西方的先哲 单元二 古代东西方的先哲 第1课 儒家文化的创始人        ----孔子 一、追求礼乐的一生 1.孔子生平介绍 孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。(公元前551年——公元前479年),享年73岁。 孔子三岁丧父,十七岁丧母。生活十分贫困。 “吾少而贫,故多能鄙事。” 一、追求礼乐的一生 1.孔子生平介绍 2.追求礼乐的一生 ①立志学习礼乐(刻苦自学,成为儒士) ②创办私学,收徒讲学 ③从政失败(中都宰、司寇) ④周游列国(卫\陈\宋\蔡\楚…) ⑤整理典籍(“六经”) 二、开创儒家思想 1.产生背景 ①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期,  充满着新与旧的矛盾(经济、政治、思想) ②阶级关系上出现新的变化,传统礼法秩序  受到猛烈冲击,违背周礼行为司空见惯 2.目的: 通过恢复周礼,承担传承文化和 改善人际关系的社会道义 3.核心内容: ⑴“礼”的思想 (礼、仁、中庸) ③表现: 对于统治阶级: “为政以德” ——民本思想 ⑵“仁”的思想 ①含义: ②地位: 爱人(仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德) 核心、是处理人际关系的最高准则 “亲亲而仁民,仁民而爱物。”(以“德”和“礼”治理国家) “节用而爱人,使民以时” “因民之所利而利之” (目的是为了缓和阶级矛盾,在一定程度上反映了对人的重视,是有进步意义的。) ③表现: 对于统治阶级: “为政以德” ——民本思想 对于普通人: 孝敬父母,尊敬兄长,宽以待人、乐于助人 子曰:“孝悌也者,其为仁之本欤?” (反映儒家注重家庭伦理关系的和谐,并主张将和谐的家庭的伦理扩展到社会上,从而来稳定社会秩序。) ⑵“仁”的思想 ①含义: ②地位: 爱人(仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德) 核心、是处理人际关系的最高准则 思考:仁与礼的关系怎样? “互为表里” 如果说“礼”是儒学的表层结构的话,那么“仁”就是它的思想核心。主要涉及个人的伦理、道德修养,是内向性的追求。 “人而不仁,如礼何?” “克己复礼,为仁” 儒家学说是以“仁”释“礼”,“仁”、“礼”合一,力图将社会外在规范化为个体的内在自觉,再由个体自觉推广至整个社会,从而铺垫了中华民族文化心理、文化精神的根基。 儒家的“仁礼”学说内涵极其丰富。举凡社交礼仪、生活标准、政治秩序、风俗习惯,无不攘括在内。从积极的方面来看,它强调社会责任与社会和谐。从消极的方面来看,它又极大地限制人的主观能动精神和创造欲望。 这种两重性作用于孔子以后的悠悠岁月,造成中华民族崇奉公德,压抑私欲,强调义务,蔑视权利,以及安贫乐道,因循保守的社会心理特征。 ⑶中庸之道 ①中庸的含义 A.处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; B.将各种正确的原则、思想等妥善加以调   和,使他们互相补充,互相制约。 ②中庸与仁礼的关系 A.要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 B.中庸是划分君子和小人的重要依据 三、古代大教育家 孔子的教育成就 ①教育对象:“有教无类”,打破了奴隶主贵族垄 断教育的局面 ②教育目标: 不仅把学生培养“成人”,而且要 培养成“君子” ③教学方法: 因材施教,注重言传身教 ④教学内容: 孔子晚年整理编撰出“六经”,是我 国第一套完整的教科书,五经在我 国两千多年的封建社会里一直是官 学和私学的最基本的教材 孔子的教育事迹及思想 1,创办私学,打破官方垄断办学的传统。 2,在教育对象上,孔子倡导“有教无类”扩大了教育对象。从而使文化教育下移。 3,教学实践中重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事求是的学习态度。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,“知之为知之,不知为不知,是知也”。 4,教学方法上强调学与思的关系,学习与复习的关系。 5,在培养目标上强调弟子要有浓厚的参政意识。 “学而优则仕” 6,孔子还善于“因材施教”,“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也” 接续文明 杏坛说仁 为政以礼 在孔子以前,中国历史文化当已有2500年以上的积累,而孔子集其大成。 ——钱穆 四、对后世的影响 1.对中国: ①政治:大思想家,儒家学派的创始人,儒家学说 成为几千年中国传统社会的主流思想,影 响深远。“六经”是留给中国最宝贵的遗产, 其中五经奠定了中国封建社会传统政治的 理论基础,成为中国古代传统文化的核心

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