第四章窦娥冤与中国戏曲悲剧文化.pptVIP

第四章 《窦娥冤》与中国戏曲的悲剧文化 一、关汉卿的生平事迹 《录鬼簿》载：‘大都人，号已斋叟，太医院尹。‘ 元代朱经《〈青楼集〉序》：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈，皆不屑仕进。乃嘲弄风月，流连光景，庸俗易之，用世者嗤之。三君之心，固难识也。” 1.时代的弃儿，艺术的骄子 2.他是元代一位有名望的书会才人 3.他和当时的杂剧届和勾栏倡优有着广泛的联系 4.他亲自参加杂剧演出，是一位熟谙舞台艺术的杂剧行家里手 5.是一位多才多艺、风流倜傥的才人艺匠 二、关汉卿的悲剧 现存的有：《感天动地窦娥冤》 《包待制智斩鲁斋郎》 《包待制三勘蝴蝶梦》 《刘夫人庆赏五侯宴》 《邓夫人苦痛哭存孝》 《关张双赴西蜀梦》 《钱大尹智勘绯衣梦》 特点 1.同情被压迫、被损害的小人物。 2.所揭露的坏人坏事，主要是属于统治阶级 或特权阶级的。 3.善恶终有报。 三、关汉卿的喜剧 现存的有：《温太真玉镜台》温峤 刘倩英 《钱大尹智宠谢天香》 钱可 柳永 谢天香 《赵盼儿风月救风尘》 赵盼儿 宋引章 周舍 《诈妮子调风月》 燕燕 莺莺 小千户 《闺怨佳人拜月亭》 王瑞兰 蒋世隆 蒋瑞莲 《望江亭中秋切脍旦》 谭记儿 白士中 杨衙内 《杜蕊娘智赏金线池》 杜蕊娘 韩辅臣 石好问 特点 剧中的主角都是女性，出身不同，性格不同，但是都热情充溢。 内容：属于平民喜剧类型 喜剧冲突性质：小人物和巨大的社会势力之间的矛盾冲突 从编剧手法和技巧方面看：是一种勾栏喜剧 四、关汉卿的历史剧 现存的，除了《西蜀梦》 《哭存孝》外，还有 《关大王单刀会》 关羽 鲁肃 乔国老 司马徽 《尉迟恭单鞭夺槊》 尉迟恭 李世民 徐懋功 李元吉 单雄信 《山神庙裴度还带》 裴度 赵野鹤 韩琼英 裴度 《新水令》:“大江东去浪千叠，引着这数十人，驾着这小舟一叶，又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别，来，来，来！我觑这单刀会似赛村社。” 《驻马听》：“水涌山叠，年少周郎何处也？不觉得灰飞烟灭。可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯撸一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切。呀！这不是江水，二十年流不尽的英雄血。”多气魄，多慷慨，多悲壮。 五、关汉卿——元杂剧艺术的奠基人 1.戏剧情节富有传奇性 2.结构完整而考究 3.把主人公形象的塑造摆在艺术构思的首位 4.善于驾驭戏剧技巧 六、中西悲剧风格的不同 1.在悲剧冲突上不同 西方：过失论 中国古代悲剧：悲剧冲突扎根于社会历史和现实生活的土壤中 2.对悲剧角色的选择不同 西方悲剧重在刻画“伟大人物” 中国悲剧重在刻画“普通凡人” 3.悲剧的结构形态不同 西方悲剧：单一的结局，即由顺境转入逆境的结局。 中国悲剧：以悲为主，苦乐相间 4.悲剧的价值取向不同 中国悲剧的“崇高美”是以体现中华民族的伦理道德美为核心的崇高美。（社会价值） 西方悲剧：强调个体意识高于一切。 （个人价值） * *