领导者健康心理的培养与调适(课题研究)_PPT课件.ppt

中国人一直提倡“君子之交淡如水”，提倡奉献和利他精神， 这在本质上并没有错。但是这种忽视个人利益的最高层次的人际 交往境界，在今天恐怕只有圣人才能做得到。对于普通人来说， 交友的最基本动机就是为了从交往对象那里得到诸如情感、功 利、物质等等多方面需求上的满足。事实也证明，互惠互利的交 往保持得更长久些。（脑白金的广告就说明了这一点。中国人实 际上是讲求礼尚往来的。） 2、为什么要宽容待人？ 各位领导，当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的谁？— —是我们自己吧（送人玫瑰，手留芬芳）！当我们抓起泥巴抛向 别人时，首先弄脏的是谁？——还是我们自己吧（害人者必终究害己）！ 宽容是一种超然的智慧和生存的艺术。不会宽恕别人，自己 也得不到宽容。医学研究发现：一个心怀芥蒂（jie di ）、整天 计较于谁是谁非，全然不懂得宽恕忍让、礼让妥协和示弱的人， 因大脑与神经经常处于一种紧张、失衡的状态，其心因性疾病的 患病率会高出正常人的2——3倍。生活之路熙熙攘攘，除了原则 问题以外，人际间少不了其他的磕磕碰碰，因此，许多时候必须 学会宽容。 那种视同行为冤家，看他人为仇敌，把自己的短处变成对方 的错处，对自己心存原谅，对别人耿耿于怀的人，很难找到安身 宽恕意味着谦和、友善、仁慈、博爱，需要坦荡的胸襟和勇 气，更需要学会睿智的换位思考。在彼此相处中，不妨多一点欣 赏和包容，少一点挑剔和指责；多一份真诚和理解，少一些冷漠 和敌意。即便对方一时做了对不起你的事，或无意间伤害了你， 也不能穷追不舍、冤冤相报。别忘了，冲动和怨愤、刁蛮和自 私，只能使矛盾激化，把小事酿成大事，以至招来无穷后患，带 来无法挽回的后果。医学研究表明，人若经常处于烦恼和忧愁的 漩涡之中，频频激发人体的应激反应，不仅会加速人的衰老，并 且会引起高血压、消化性溃疡等疾病。 立命、和谐共处的人际环境，最终也将难有作为，到头来受伤 的往往还是自己！ 美国密歇根州大学的研究人员进行的一项研究发现：当人们 设想向那些伤害过自己的人报复时，血压会明显上升；当他们 想象原谅时，血压则显著下降。研究表明，宽恕，无论对别人 还是对自己的心身健康都是有益的。原谅曾经伤害过你的人， 有助于化解积怨、消除隔阂，特别是会赢得对方的尊重，结果 会使你求得心理上的平衡。这种平衡往往会产生一种快乐和满 足感，对健康大有好处。“相逢一笑泯恩仇”，生活中才能充满阳 光和欢笑；“不计前嫌”、“得饶人处且饶人”，此乃中华民族的传 统美德。从某种意义上说，这种宽恕和忍让既是修身养性、健 康长寿的基石，又展示了人生内在的从容与光辉，它使人生步 履迈得更加轻松。各位领导，我们何乐而不为呢？ 3、怎么样才能宽容待人？ （1）事实胜于雄辩。 （我自己经历过的关于70元的事情）。 美国著名政治家爱默生说：“你的为人胜过你的雄辩。” 从前，有一位禅师因品行高尚而受到人们的敬重。在他的住处附 近，有二家食品店，店家有一个年轻漂亮的女儿。不经意间，店 主发现女儿的肚子大了起来，于是异常震怒。在父母的苦苦逼问 下，女孩吞吞吐吐地说出了禅师的名字。怒不可遏的店家找到禅 师，将禅师贬损得一无是处。禅师静静地听着，只淡淡地说了四 个字：“是这样吗？”孩子生下来后，店家把他送给了禅师。 名誉扫地的禅师在人们的冷嘲热讽中，精心喂养着孩子。 一年以后，那位未婚妈妈终于良心发现，老老实实向父母坦白了 实情，原来孩子的生父是在鱼市工作的一个青年。店家夫妇立即 带着他们的女儿找到禅师，向他道歉，请他原谅，并要求把孩子 带回去。禅师依旧平静地听着，只是在交回孩子的时候轻声说： “是这样吗？”仿佛什么事也没有发生过。禅师忍辱负重的德行、 宽广的胸怀和淡泊宁静的人生境界，赢得了人们更广泛、更长久 的称颂。面对伤害，你可以反唇相讥，你的口才说不定比对方还 好，但我们更欣赏禅师的做法，因为争吵是一个让双方更加巩固 各自偏见的过程。 （2）宽容是一只灵巧的手。 如果用伤害对付伤害，伤害就成了一个死结。法国文豪卢 梭，11岁时爱上了刚好比他大11岁的德·菲尔松小姐，深深地被 她身上特有的那种成熟女孩的清纯和靓丽所吸引，德·菲尔松似 乎也喜欢卢梭。于是，两人轰轰烈烈地相恋了。但不久卢梭就发 现，德·菲尔松所做的一切，只是为了激起她所暗恋的另一个男 人的醋意，用他自己的话说：“只不过是为了遮掩一些其他的勾 当。”卢梭那颗早熟而敏感的心受到了极大的伤害，他发誓再也 不见这个玩弄别人感情的女子。20 年后，已经大名鼎鼎的卢梭 荣归故里，在波光粼粼的湖面上，他看到了坐在另一条船上的 德·菲尔松。她衣着简单，面容憔