善意取得制度与物权行为无因性理论研究(范本).docVIP

善意取得制度?与物权行为无?因性理论研究? 善意取得制?度与物权行为?无因性理论研?究 善意取?得制度是现代?民法一种制度?，其基本的含?义就是指动产?的占有人无权?处分其占有的?动产，如果他?将该动产转让?给第三人，如?果受让人取得?该动产时出于?善意，则受让?人将依法取得?该动产的所有?权或其他物权?。史尚宽先生?将善意取得作?如下定义： ? “善意?取得（gut?glaeub?iger E?rerb），?亦称即时取得?，谓动产让与?人纵无让与之?权利，以所有?权之转移或其?他物权之设定?为目的，善意?受让该动产之?占有，取得其?所有权或其他?权利。” ?善意取得制度?在大陆法系特?别是以德国法?为代表的大陆?法系，往往与?物权的变动，?无权处分，物?权行为，占有?等相关概念联?系在一起。而?在法国法和日?本法中则是由?于时效问题联?系在一起。???国对于善意取?得制度的不同?理解，体现了?各国法律上对?同一种现象的?不同处理思路?和方式。尽管?历史上和现今?各国对善意取?得制度的理论?基础不尽相同?，我们仍然可?以看出，这些?都是在解决一?个问题——无?权处分。 ? ?二、 物权行?为无因性理论?概述 物权?行为理论首先?试图告诉我们?的是如下道理?： 一?项买卖过程应?当被分割为两?个阶段： ? 第一个阶?段是买卖契约?的订立，其法?律效果仅仅是?双方之间债权?关系的建立（?即债权的设立?），为债权行?为；第二阶段?是标的物所有?权的实际转移?（动产交付或?者不动产物权?变动登记），?而为了变动物?权，双方在此?阶段又进行了?一个关于转让?所有权的一致?的意思表示（?合意），并在?此基础上，实?施交付或者登?记行为，由此?导致所有权的?转移。双方关?于物权变动的?合意（或者这?一合意再加上?交付或登记）?，即构成“物?权行为”。 ? 物权行为理?论不是一种孤?立的、纯粹的?理论观察方法?，而是具有实?用效能的一种?理论工具。这?一理论将交易?过程一分为 ? 二，其?首要的作用在?于为一种独特?的物???变动模?式提供依据。? 物权行为?理论的支持者?认为，物权行?为理论最重要?的价值或者机?能，在于对交?易安全的保护?。他们指出：? 必须?将作为原因的?当事人的意思?与所有权让与?的“构成部分?” 分离开来?，否则新的所?有人必将依附?于前取得者，?难以避免因原?因关系的瑕疵?而丧失权利的?可能性，如此?，交易势必遭?受阻碍。而物?权行为的无因?构成缩小了交?易人对权利人?的检索范围，?在交易之际，?人们无须将其?视野移出相对?人而无限地检?索真正的权利?人。在复杂而?连锁的商品交?易里，要检索?出真正的权利?人实在不易，?纵使可能，那?征信成本也恐?怕非常巨大，?由此带来的不?经济可想而知?。而无因的法?律构成告诉人?们： ?你们只需要将?精力投注自己?的交易本身即?已足。由此，?无因构成使物?权交易变得非?常容易，实现?了交易的便捷?，同时也保障?了交易的安全?。 耶林的?论述被看成是?最早明确指出?物权行为创设?目的在于交易?安全保护的学?说。他在《罗?马法的精神》?一书中指出：? 将所?有权让与的原?因行为（债权?行为）与物权?行为分离带来?的??益之一是?，所有物返还?的证明变得单?纯化。亦即基?于物权行为的?无因性，标的?物的原权利人?，仅得对让与?人行使权利，?而不得向自让?与人处取得标?的物的第三人?（即受让人）?行使。这样，?第三人也就获?得了保护。 ? 所谓物权行?为的无因性，?是指物权合意?的效力不受债?权合意的瑕疵?的影响，如果?债权行为无效?或者撤销，不?影响物权行为?的效力。具体?说来就是，如?果买卖合同因?欺诈、胁迫或?其他法定原因?被撤销而自始?无效时，交付?行为仍属有效?，所有权仍已?转移。此时，?因买卖合同是?交付的原因行?为，原因行为?既不存在，所?有权的取得即?缺乏根据，因?此，受让人所?取得的标的物?即成为不当得?利，出让人得?依不当得利的?规则请求其返?还。问题在于?，运用一种抽?象的方法，从?形式上将物权?合意与债权合?意分别独立是?可能的。但无?论怎样独立，?物权合意与债?权合意同在一?个交易过程中?发生，并非不?同当事人之间?之不同合意。?由此，“独立?”即当然意味?着“无因”的?论断是值得怀?疑的。亦即对?于物权合意之?效力是否在任?何情况下都不?会受债权合意?瑕疵的影响，?有必要作实证?分析。而由于?物权行为是法?律行为之一种?，应当适用法?律行为的一般?准则，故应当?将物权行为置?于法律行为的?理论框架中予?以有目的的考?察。法律行为?理论是以意思?表示为中心建?立起来的。意?思表示是行为?人意欲发生民?法