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孩子,认识你是我责任 　　《亲爱的安德列》是龙应台和儿子安德烈之间的通信集。书信采用平等交谈的口吻,讨论的话题却极为广泛,环境保护、民主意识、道德判断、社会责任、人际关系、民族主义、精英思维、革命冲动、浪漫情怀……字里行间“爱”在闪烁。那是母亲对儿子的舐犊深情,那是母亲对儿子的理性尊重。龙女士是一位用心良苦的母亲,也是一个独立的思想者,一个智慧的启迪者。通过这本书,她给天下父母展示的是,什么是爱,怎样去爱。 　　 　　一、欣然接受: 　　孩子已经成人 　　 　　似乎不知不觉中,孩子已经长大。他不再像小尾巴似的跟着你,他有自己的秘密,享受着自己的世界。而你,看着长大的孩子,时常茫然。正如龙女士所说:“他在想什么?他怎么看事情?他在乎什么,不在乎什么?他喜欢什么讨厌什么,他为什么这样做那样做,什么使他尴尬什么使他狂热,我的价值观和他的价值观距离有多远……我一无所知。”我们与孩子有着最深最纯的亲情,然而,爱不等于认识,爱不等于理解。随着孩子的长大,我们应该怎么与孩子相处,怎么与他同步成长呢? 　　也许,我们首先应该接受这样一个事实:孩子不是一个“孩子”,他是一个独立的“别人”。作为父母,我们得重新认识这个最熟悉的“陌生人”,不能自恃有爱,对他指手画脚,横加干涉。对一个长大的孩子,首要的是尊重,由尊重而理解,由理解而接纳。这种接纳,不是情感上的简单宽容,而是理性思考后的认同,是一代人对另一代人的欣赏,欣赏他们的追求和思想;是一代人对另一代人的尊重,尊重他们的志趣和选择。当然,这种接纳,不是无原则或无条件的迁就,我们有义务对孩子提出自己的看法和建议。但归根到底,决定权在孩子那里,那个已经独立的青年那里。 　　当我们听到: 　　“我想狂奔一番,在学校里。 　　我想嘶吼一番,用我的肺。 　　我刚发现 　　这世上 　　没有真实世界这回事 　　只有谎言 　　迫你想法穿越。” 　　我们惊讶还是欣喜?赞赏还是担忧?不论它是否动听,都得承认:那是青春的心声,来自年轻自由的心灵。 　　把曾经的小宝贝当作“别人”,是一件痛苦的事。或许,还有忧伤。当孩子大步走向自己的未来,“父母,就是那??断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人”。 　　 　　二、理性反思: 　　积极认识孩子 　　 　　父母都有这样的体验:步入青春期的孩子,在你面前总是一副讳莫如深的样子。他给朋友打电话或者与朋友上网聊天时,不希望你在旁边。他不喜欢你有事没事窜到他的房间,送水果牛奶去打扰他。 　　我们对此有反思吗?孩子长大了有权拥有自己的秘密,他在自己的私人领地看书、听音乐,或者想问题,做他自己该做的事。做父母的,为什么奢求他把什么都告诉你?你又为什么要去打扰他? 　　对于一个长大了的孩子来说,朋友是父母无法替代的。看安德烈如何享受他的友情就知道了:他和朋友一起旅游,一起“听音乐,喝啤酒”,一起踢足球,一起“坐下来喝杯饮料,聊聊天”。朋友让他家乡的小镇充满亲切和温馨,而与朋友的分离让他伤感不已。 　　青年人有了自己的价值体系,他们的想法值得我们重视。安德烈尖锐地批评妈妈的审美能力,希望她穿得好一点,不要“披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯”。这样的批评很客观。细想想,我们时常工作至上,子女至上,而忘了生活本身的美,忘记了自己的着装品位。 　　孩子的“深刻”甚至能震撼我们。安德烈最同情的是“无法表达自己的人”,因为“人生最核心的‘目的’──如果我们敢用这种字眼的话,其实就是自我的表达”。这话真精辟!人生就是自我与世界的对话过程,表达自我是最必要和最骄傲的事。 　　父母应该学习龙女士的清醒:“恐怕每一代的年轻人都比他们的父母想象得要复杂、要深刻得多。我不会‘判’你,安德烈,我在学习‘问’你,‘?’你。” 　　 　　三、坦诚交流: 　　有效引导孩子 　　 　　龙女士对儿子极其坦诚,她请儿子帮助她:“成年人锁在自己的惯性思维里,又掌握制订游戏规则的权力,所以他太容易自以为是了。……鼓励鼓励我吧。”于是,母子开始了长达三年的思想碰撞。 　　父母常忽略孩子的思辨力,不与孩子探讨“重大问题”。龙女士不然,她与安德烈谈成长经历,谈她由此形成的对民主、人权、贫富等问题的理解。她告诉儿子自己在生活层面表现出消极道德。“但是有些事情,我选择积极。譬如对于一个说谎的政府的批判,对于一个愚蠢的决策的抗议,对于权力诱惑的不妥协,对于群众压力的不退让,对于一个专制暴政的长期抵抗……”这些刚性的原则,是成长中的青年人所必需的。 　　面对失恋的儿子,龙女士给予理解:“我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更‘值得’的痛苦而变得微不足道……每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。”这样的母亲,儿子自然愿意倾心交流。也只有在这样的情