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方言电视节目功能与反思 　　摘要：方言节目在地方电台受到了广泛的欢迎，彰显了地域文化鲜明的特点。本文认为，方言节目无论从社会、经济价值角度，还是从民俗文化的传承、社会的文明进步、民族身份的认同角度等都有不客忽视的积极作用。 　　关键词：地方电视台　方言节目　方言节目主持人 　　 　　近年来，广播电视节目使用方言，成为地方台的一个明显的特点，也是学术界颇有争议的话题。 　　 　　戴着脚镣的舞蹈 　　 　　第一、热化的新闻现象。 　　“方言”，简单来讲就是“地方语言”，或“一方之言”，是与全国倡导的普通话相对应而存在的一种语言形态。 　　电视台开办方言节目。从《阿六头说新闻》开始，四川电视台《经济麻辣烫》、《天府食坊》，湖南经济电视台《越策越开心》，北京电视台《第七日》，浙江钱江都市频道《杭州佬》，齐鲁电视台《拉呱》，上海电视台《新老娘舅》等。在全国竟相登台，掀起了一场“方言节目大狂欢”。 　　地方主持人使用方言。伴随着方言节目浪潮的出现，部分节目主持人也开始在特定的场合采用方言主持，从湖南卫视的明星主持人汪涵主持节目时即兴蹦出的长沙话，到齐鲁电视台《拉呱》节目的主持人小么哥满口济南味的山东话，都已经宣告：方言主持和普通话主持“对阵”的局面已经出现。 　　方言节目研究白热化。根据笔者以“方言节目”作为关键词的检索，在eNⅪ数据库中有2359篇相关论文。许多新闻、传播、广电、民俗、文化和社会领域的教授、专家、学者、学生都密切关注，投人大量的精力进行深入的研究。不可否认，对方言节目的学术研究已经呈现出明显的白热化态势。 　　广电总局颇为关注。针对地方电视节目的方言化倾向，广电总局多次下达相关文件，对方言类节目进行规范约束，但最终的结果却是更多的方言节目不断涌现，广电总局对方言节目的发展虽然持不赞成态度，但因方言已经成为新的媒介生态，只能变禁止为疏导，进行适度的管理。 　　第二、方言节目的三种观点。 　　威胁论――以邵培仁教授为代表的否定态度：邵培仁、李雯撰文指出。“方言类新闻节目反映的是对新闻媒体本土化定位的错误理解。既不符合国家政策法规的要求，不利于普通话的推广和社会文明进步。也不利于中华民族的认同和社会力量的凝聚，在客观上将造成传媒歧视和文化分裂。因此。应在使用规范的普通话基础上追求广播电视新闻的本土化”。 　　中庸论――以陈竹教授为代表的中庸态度：陈竹教授以辩证的观点分析了方言节目的组织形态，认为“在节目主持人语言艺术中发挥着特殊的作用，产生了奇妙的传播效应，同时，也带来了许多的问题”。因为方言节目兼具“正效应”和“负效应”。并对其负效应进行了深入的剖析，提出了“强调方言的‘雅化’，严防‘粗鄙’化”的观点。其他具有代表性的论文还有四川大学毛迪的硕士毕业论文《方言在区域传媒中的应用现状与对策探讨》(2006年4月)等。 　　适度褒扬论――以许晋为代表的适度褒扬态度：许晋认为，“方言电视节目，是窄播时代和受众分众化时代地方电视台走特色化发展之路的必然产物”，提出了方言电视节目主持人是“对象性节目主持人”中的一类，并在主持人的能力和素质等方面提出了深层次的意见和见解。同时，宋振中则以基本肯定的态度以齐鲁电视台《拉呱》为个案，较为详细地阐述了电视方言节目的积极效果。 　　 　　在鲜花和荆棘中前进 　　 　　第一、以“三贴近”的形式关注民生。 　　“三贴近”是传播内容的贴近，是采访手段的贴近，是对百姓生活的贴近，更是报道方式的贴近。地方性栏目使用方言。使采访更灵活，表达更活泼，内容更有趣，效果更亲切。 　　兼顾丰富性与多样性。在中国这样一个文化有着鲜明多样性的国度，采用方言主办地方栏目。是对以普通话为核心的语言体系的丰富和必要补充。推广普通话，非“罢黜百家，独尊儒术”的语言大一统，也并非只强调规范性和严肃性，摒弃活泼性和多样性。中国方言有几十种，许多语言学和民俗学的专家曾经一度倡导和从事方言保护工作，方言也是我们传统文化中的精粹，传承了数千年的文化财富不可能也不允许在我们这一代消亡。 　　体现接近性与灵活性。地域相近的人们采用相同的方言，具有无可比拟的亲切性。地方性节目的特点决定了报道的内容、栏目的受众都带有明显的地域性。特别是地方广播电视节目，在地方事件的出镜采访时，作为被采访对象的普通大众置身方言的语境中，很难对着镜头立刻一本正经地讲普通话，在这种情况下，主持人使用普通话，被采访对象使用方言，出现在严肃性的新闻栏目中，显得格外不伦不类。 　　第二。大众媒介社会功能的回归。 　　笔者结合拉斯维尔和赖特的“媒介四功能理论”对方言节目进行深入的探讨。 　　环境监测：地方媒体是地方受众获得信息最重要的渠道。特别是在欠发达地区，因为成本低廉，视听方便，易于理解，对受众的文化层次需求不高，地