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和谐社会背景下高校体育教育人文观念构建 　　中图分类号:G807 文献标识:A 文章编号:1009-9328(2012)10-000-02 　　摘 要 运用文献资料和逻辑分析法,指出高校体育教育在“单纯生物体育观”指导下的体育实践中存在的问题和局限性。通过对人文理念的讨论和理解,提出在高校体育教育中应该渗透人文关怀,并讨论了体育教育中实施人文关怀的有效途径,有利于促进体育课程教学改革,实现学生的全面发展。 　　关键词 和谐社会 体育教育 人文关怀 构建 　　实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想[1]。“和谐”作为一种社会状态,是社会主义社会本质的一种表征。以人为本,实现人的全面发展是实现社会主义和谐社会必然要求,实现人的全面发展也是教育的最高目标。由国家教育部于2002年8月颁发的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》(以下简称《纲要》)明确指出了促进学生健康(身体健康、心理健康、社会适应能力良好)是体育课程之本,强调体育课程要实施素质教育,要注重学生终身体育意识、兴趣、习惯和能力的培养等,该《纲要》最显著的特点是“以人为本”的基本理念始终贯穿其中。但是,目前正在进行中的高校体育课程改革仍然问题多多。诸如课程目标模糊、课程结构体系单一、课程内容选择性差、课程评价体系尚未建立、课程资源开发不够等等。究其原因,一是由于对课程《纲要》的精神实质把握不准,二是因为受“单纯生物体育观”的影响较深,在实施课程改革过程中人文关怀严重缺失等原因所造成。因此,目前高校体育教育亟需解决的一个重要问题,就是要树立“以人为本”的体育教育观,努力提高高校体育教师的人文素养,尽可能地在高校体育教育的各个环节渗透人文关怀。 　　一、对人文观念的理解 　　人文主义通常是指欧洲文艺复兴时期的世俗文化思潮,其主要内容是:肯定和注重人与人性,要求在各个文化领域里把人与人性从宗教神学的禁锢解放出来;肯定人的价值,强调人的高贵,反对中世纪教会的独裁方式和蒙昧主义;推崇人的经验和理性等。现代社会提倡人文主义主要体现在人们能否正确对待自我、他人??社会和自然。而人文关怀则是指关注人性的自由和提升,注重人的生命意义和价值,为人类心灵归属寻找精神的家园[2]。教育的人文价值是把培养健全或完善的人格放在首位,它关注教育培养出来的人是否全面发展,是否具备独立人格;它强调人的自由、人的尊严和个性的彻底解放;它要求教育培养出来的人不仅仅是一个劳动者,而且还是一个有明确生活目标和高尚审美情趣,既懂得创造又懂得享受的人。随着闲暇时代的到来,人们更加重视通过体育来培养完善的人格。为此,我们在高校体育教育中,要充分发挥体育教育的特殊功能,通过各种途径和方法注入人文关怀、加强人文教育,教育学生能正确对待自己和他人,学会与人合作共事,对群众和社会有责任感,学会做人,学会做事,使学生的人文素质得以提高。 　　二、体育教育人文观念构建的有效途径 　　(一)从单纯的生物体育观向人文体育观转变 　　长期以来,体育教育一直在单纯的生物体育观的“工具理性”下发展。譬如在体育教学中,只关注运动技术、技能和生理负荷、心率曲线等数字,却很少关注学生的心理变化及社会行为等,体育本应给学生带来的兴趣和快乐却得不到实现,健康意义、美学鉴赏和体育价值等人文关怀的因素在体育实践中几乎成为空白,这无疑是单纯生物体育观指导的结果,究其原因,其中最为根本的是对体育目的、地位及作用缺乏明晰而深刻的认识。体育的目的是在于人的全面、自由、和谐的发展。构建“以人为本”的现代体育观是新时期社会发展对体育教育的必然要求。人文体育观倡导塑造受教育者和谐发展的理想人格,以充分尊重和遵循人的生理和心理变化规律,尊重和维护他们的权利和人格,关怀受教育者的困难和痛苦,容忍他们的弱点和缺点,发展他们的自主和独立意识,鼓励和促进他们创造才能的生成和成熟。我们相信,只有摆脱“单纯生物体育观”的束缚,牢固树立人文体育教育观,高校体育教育才有可能步入正常轨道,还原其本质。 　　(二)提高教师的人文修养 　　上世纪80年代,美国学者博伊在一份报告中提出“掌握科学技术是重要的,但更重要的是,如果美国要继续成为一个名符其实的国家,应该使受教育者成为有仁义之心和关心他人的人,并具有运用所学技能为社会服务的价值观念。”博伊认为,如果学生只是局限于太狭窄、太技术化的知识,就很难具有历史使命感、社会责任感以及人文主义精神。他呼吁“教学内容不应当仅仅局限于学科范围本身,还要在课堂上体现人文主义精神,学校和教师应在每一节课中,重视对学生的人文教育[3]。”飞速发展的社会和国家正在呼唤人文关怀,作为高等教育重要组成部分的高校体育教育,也正在自觉或不自觉地接受着来自不同方面的人文熏陶和渗透,