谭景伟“仰不愧天,俯不愧地”保安.docVIP

谭景伟“仰不愧天,俯不愧地”保安 　　能量小，社会地位低，关系网弱，这些所谓的社会弱势群体的标签，是社会这个大熔炉给他的，不是他给自己的。在他心中，坚持学习，诚恳做人，不懈努力，他是一个仰不愧天，俯不愧地的男人。那尊严，是他给自己的。社会的认同，总是慢他自己一步，但是，迟来还是早来，又有什么关系？ 　　“布衣之子，大公为勉。刚毅中正，贫而无谄。幼好文史，勤学不倦。卅载苦困，命运多舛。身无长技，囊中少钱。半生碌碌，屡败屡战。立志兴儒，臭名远传。钢筋铁骨，斯志永坚！” 　　这是谭景伟为自己的新书《资治通鉴书系之一：周秦纪》序言中的一段话，也可以理解为他的自我说明。眼下，他正在为自己的这本书联系出版社，希望这本书能经得起时间的考验，他还会接着再解读《资治通鉴》，还会继续推出解读《资治通鉴》的书系――这是他为自己35岁以后的人生确定的目标，他会陆续地写下去，他说他要写30年，写几十本。他会将其作为一生的事业。 　　现在，很少有人笑他癫狂。以前的以前，他总是被人笑话自不量力。直到三年前，他的第一本书出版――他耗时数年之久的，20余万字的《论语布衣解》于2007年8月出版，在书出版之前，他掀起了一阵不小的媒体热潮，因为，那一年的五月，他登上了北大讲坛，解读论语。听者甚众，围观者云集，各路媒体蜂拥，他甚至被《新世纪周刊》杂志评选为“2007年100位年度影响力人物之一”。 　　受关注最主要的原因，是因为――他是一名保安。而并非他讲解的内容。 　　从某保安分公司走向北大讲坛，物理距离不超过一英里，空间却横跨无数看似无可逾越的鸿沟。 　　一个高考失利的少年，一个四处流浪打工的农民工，一个做扛包工作的临时工，一个沿街摆摊的小贩，一个吃了一个月方便面的穷小子，一个差点忍受不住生活磨难想要跳楼自杀的失意者，一步步就这样捱过来，生活的境遇开始好转――从他开始找到一份安稳的保安工作开始。那是1997年。 　　保安工作是一个人人生美好的开始，这是谭景伟的人生底牌。从1997年开始结束漂泊，有了一隅安定工作是从做保安始；到2007年登上北大讲坛，他???是保安，2010年，他开始筹划下一部书的出版，他还是保安。 　　谭景伟，一个普通又不普通的保安，在争取个人向上，获取知识的崎岖道路上攀爬，收获了并继续收获着属于他的个人尊严。 　　 　　保安登上北大讲坛 　　 　　“社会底层的劳动人员有什么尊严可谈呢？”谭景伟有一瞬低沉，“不过，尊严是自己争取的，如果内心不把自己看低，这是不是也是一种尊严？”谭景伟说。 　　现在的他，在北京保安总公司上班，不过，早已经脱离了日夜轮岗的体力活，更多地，是做一些和文化相关的工作，比如，做保安工作的培训，讲课等等。工作中，大家习惯称他为“谭老师”，那份尊重不是由于他曾经是媒体追逐的对象――事实上，他三年前引无数媒体曝光的事情现在公司的同事大都不知道，在同事的眼中，谭景伟是一个工作认真负责，喜欢读书，，有文化，爱思考的人，他们愿意尊重有文化的谭老师。 　　他本人，亦不愿意对三年前的事情再过多提及。现在回头看，他总是在为三年前的演讲挑毛病，“那时，不大懂得与观众互动。”“我的主要目的是兴儒，即振兴儒学。而并不是单单讲述我的奋斗史。”“那本书现在看来，有很多值得商榷的地方。” 　　他总是在否定之否定。不过，也并不忌讳那次演讲给他带来了一些自信和名气。 　　时光闪回至2007年5月7日，北京大学的一个课堂内，一个大大的条幅挂在上面“保安北大讲《论语》”，谭景伟略显紧张地站在讲台上，面前是乌压压的听众。他站在台上，一板一眼地照着演讲稿念，头不敢抬。很长时间以后，他开始试着抬头，与观众有眼神的交流。长达20多页的讲稿演讲了近半个小时，中途有人因为觉得无聊，开始看自己的书，有人退场，不过，他坚持讲完，之后，有40分钟左右的辩论。一个多小时的北大演讲结束。那晚，他睡得很平静。 　走向北大讲坛的契机，是自己争取来的。2002年，他开始读《论语》，苦读五年，他希望表达自己对《论语》的看法。2007年初，他通过一个媒体记者，联系到了北大学生会的干部，向这位学生会干部表达了自己想要登上北大课堂演讲的心愿，那位学生干部看他态度诚挚，心中有料，于是帮他联系教室，于是，写演讲稿，贴海报，谭景伟一点一点地做，拉横幅，贴广告，他全部自己干。在演讲之前，他特地征询那位媒体朋友，听众喜欢听什么？朋友建议他多讲讲自己的故事，一个保安如何能走向北大课堂演讲这类励志故事应该是年轻人喜欢的。谭景伟最终还是坚持了自己的看法，他站在“兴儒”的高度讲述儒学的复兴对国家振兴的必要。他认为这是他的肺腑之言，却被一些听众认为“假大空”。有媒体事后评论，说演讲不算成功，但谭景伟引发的热潮却开始蔓延，他开始成为诸多媒体的座上宾。 　　很多人将这一段视为谭景