2019届高考历史一轮复习 第十四单元 古今中国的科技和文艺 48 古代中国的科技限时规范特训 新人教版.docVIP

48 古代中国的科技 一、选择题 1．[2017·浙江模拟]晋代葛洪在《抱朴子》中对火法有所记载，火法大致包括：煅(长时间高温加热)、炼(干燥物质的加热)、灸(局部烘烤)、熔(熔化)、抽(蒸馏)、飞(又叫升，就是升华)、优(加热使物质变性)。这一记载(　　) A．表明此时火药已经发明 B．说明我国有制造火药的技术 C．反映火药开始用于战争 D．体现古人对制造火药的认知 答案　D 解析　结合所学知识，中国火药的最早记载是在东晋葛洪的《抱朴子》一书中，并不能说明此时的火药已经发明，故A项错误；结合所学知识，中国古代制造火药是源于炼丹，火药的发明是中国人民经验的总结，并未上升为制造火药的技术，故B项错误；结合所学知识，火药开始用于战争是在唐末宋初，与题目中的时间不符，故C项错误；根据“火法”过程可知，这一记载体现了中国古代人民对制造火药的书面认知，故D项正确。 2．[2017·成都五校联考]据叶德辉《书林清话》载，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻板印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断(　　) A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．雕版印刷得到了广泛运用 C．活字印刷已取代雕版印刷 D．雕版印刷仅限用于官方刻书 答案　B 解析　雕版印刷术发明于隋唐时期，A项与史实不符，排除；由材料信息“宋朝书坊遍及全国各地……精雕细校”可推断B项正确，D项错误；材料未体现出是活字印刷，故C项错误。 3．[2017·山西五校联考]中国古代医术，亦称“仁术”。医者在行医过程中也常以“仁”作为行医准则，如唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”这反映了古代中国医学(　　) A．重在教化病人的心理 B．受到封建伦理道德的约束 C．以儒家思想为理论基础 D．浸润了儒家文化的价值观 答案　D 解析　根据题干关键信息“仁”“德”可知，古代医者在行医过程中重视德行，体现了儒家思想对医学的重要影响，故D项正确。医术主要是用来治病救人的，排除A项；题干反映的并非“约束”，而是伦理道德的积极影响，故B项错误；古代中国医术的理论基础是医学理论，排除C项。 4．欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言，……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了(　　) A．宋代活字印刷开始普及 B．书籍出版业受到政府的有效管理 C．北宋与契丹关系紧张 D．文化传播方式影响政府管理 答案　D 解析　材料中并未提及活字印刷开始普及，故A项错误。根据材料“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言”可判断当时出版的书籍有些内容对政府很不利，说明政府对书籍出版业管理不够，故B项错误。材料中没有体现出民族关系，故C项错误。根据材料“今后如有不经官司详定，妄行雕印文集，并不得货卖”可知，政府对书籍出版业开始重视，加强管理，故D项正确。 5．[2017·合肥一模]二十四节气是古代用来指导农事的补充历法，是我国古代劳动人民独创的文化遗产。这一成就(　　) A．推动了古代天文学的发展 B．促进了男耕女织小农经济的形成 C．反映了较浓厚的迷信色彩 D．体现了我国古代科学实用性的特点 答案　D 解析　二十四节气是根据太阳运行情况制定的用来指导农事的补充历法，是在古代天文学研究基础上推算的，故A项错误；小农经济是生产力发展的必然产物，故B项错误；二十四节气是古代用来指导农事的补充历法，是我国古代劳动人民独创的文化遗产，不是封建迷信，故C项错误；二十四节气是为指导农业而专门制定的历法，反映出中国古代科技解决实际需要的特征，故D项正确。 6．[2017·河南安阳调研]下图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此可知，我国古代(　　) A．形成了完整的学科体系 B．传统科技居于主导地位 C．科技居于世界领先地位 D．从事科技研究人员众多 答案　B 解析　我国古代的科技以天文、数学、农学为主，并未形成完整的学科体系，故A项错误；根据图表可以看出我国的天文、数学、农学等占据主导地位，而物理、化学等占的比例较小，说明我国古代的科技以传统的科技为主，故B项正确；材料中未说明我国科技发展居于世界领先地位，故C项错误；材料中未涉及从事科技研究人员的多少，故D项错误。 7．明朝末年，钦天监依据《大统历》推算日食多次出现错误。1610年再次在推算日外发生日食，有官员认为“天人感应”“灾异尤甚”，另有官员认为是钦天监推测日食的方法有误，还有官员提出利用西洋历法补充改革传统历法。这表明当时(　　) A．“天人感应”