“陌生化”处理对电视新闻意义.docVIP

“陌生化”处理对电视新闻意义 　　近年来，随着我国政治、经济和文化体制改革的不断深入，我国媒体间对于新闻内容的信息争夺战愈演愈烈。然而，许多媒体限于自身条件和事件本身内容资源的有限性，难以像核心媒体一样掌握这些重大新闻事件的一手信息，也就难以对这些事件进行良好的事件性新闻报道。因此，大多数媒体转向了侧重二手资料重组和对某一事件进行再解读的非事件性报道。从数量上看，非事件性报道已经成为对重大事件报道的主要方式；从作用上讲，非事件性报道有助于媒体避免陷入同质化竞争的泥沼之中。 　　非事件性报道拥有更开阔的报道空间、更多的内容选择余地和更充足的制作时间，但相应地也面临着需要精良的策划重组结构、寻求差异突破陈旧感、跳出窠臼摆脱恶性竞争的困难。陌生化的处理方式成为这些问题的有效解决之道。 　　“陌生化”是俄国形式主义文论的核心概念之一，但此概念的提出可以追溯至亚里士多德时期。亚里士多德并没有正式提出“陌生化”术语，而是使用了“惊奇”、“不平常”、“奇异”等说法指称。“陌生化”手法在经过若干世纪的补充与完善后，在俄国形式主义理论中得到了最充分的阐述。形式主义的代表、彼得堡诗歌语言研究会的创始人什克洛夫斯基曾说过这样一段著名的话：“艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉。就是为使人感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。艺术是体验对象的艺术构成的一种方式；而对象本身并不重要”。这一理论强调的是在内容与形式上违反人们习见的常情、常理、常事，同时在艺术上超越常境。形式主义认为，艺术创作的过程就是形式的创造。什克洛夫斯基曾经明确地指出：“艺术就是程序的总和。”因此创作的过程也就是对各种素材的重新加工、选择与提炼，并将它们以适当的结构展示出来的过程。这与对重大事件进行再报道时需要使用的手法是一脉相通的。 　　关于陌生化处理依赖的心理机制有两种主流理论。一种是美国心理学家克雷齐在著作《心理学纲要》中指出的，人们对外界的刺激有“趋新”、“好奇”的特点，而那些完全确实的情境（指无新奇、无惊奇、无挑战的情境）是极少引起兴趣或维持兴趣的。所以新奇的东西才能唤起人们的兴趣，才能在新的视角、新的层面上发掘出自我本质力量新的层次并进而保持它。另一种则是格式塔心理学理论。格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一，根据其原意也称为完形心理学。格式塔心理学起始于视觉领域的研究，但又不限于视觉领域。关于格式塔心理学的理论可以用以下这个例子来表述。 　　在试验中，图中的A、B两个图形分别被迅速出示给被试者。A图形是一个完整的正圆形，很容易被试者辨识；有缺口的图形B虽然并不是真正意义上的正圆形，却仍然作为正圆形被被试者辨识。在访问中被试者说，“待补部分（或缺口部分）看上去似乎是被掩盖着，其实却真的在那儿”。产生这一结果的原因是人类的认知过程本身倾向于对事物做“补足”或“完形”式的认识，以使其符合本有的认知概念。因此，不完整的图形中空缺的那一部分对观者而言并非空空一片，而是某种“不在场”的图形的基底。这种“不在场”的状态会激发观者的思维，使之运作起来。因此，相对于完整的图形，有缺口的图形更容易吸引观者兴趣。这是格式塔心理学在视觉感受范围类的一个典型例子。但格式塔心理学的效应并不限于视觉领域，其应用范围远远超过感觉经验的限度，这个术语基本能够覆盖心理学研究的整个领域，包括学习、回忆、志向、情绪、思维、运动等过程。当这种心理机制应用于艺术手段时，就是我们通常所说的“陌生化”处理。 　　清代著名诗论家叶燮在其著述《原诗》中曾写过这样一段话：“人未尝言之而自我始言之，故言者与闻其言者，诚可悦而咏也。使即此意，此辞，此句虽有小异，再见焉，讽咏者已不击节，数见则益不鲜，陈陈踵见，齿牙余唾，有掩鼻而过耳。”叶燮的这段话所说的正是“陌生化”手段所产生的神奇效果。 　　陌生化的处理手段被广泛地应用于从文学到美术的全部艺术创作之中。譬如在诗歌创作领域，一首诗歌成功与否的评判标准往往在于其能否产生陌生的“惊奇”感，即打破读者潜在的期待视野，将一种与众不同的、超脱日常经验的陌生前景置于其前，从而不断推陈出新，不断给人以新的强烈震撼。当读者感受到某种事物的不合常情或偏离某种正规的传统轨道时，身心便会产生一种从未体验过的情感冲击，从而获得前所未有的审美享受。更极端的例子是某些现代派艺术家，通过把日常生活中使用的普通器皿放到艺术馆中展览即成功改变了人们对这些物品的认知。 　　对电视报道而言，事件性报道本身已具备了新鲜的新闻故事，“陌生感”对它们来说是与生俱来的。而对它的重组织再报道则缺乏这一先天优势，需要通过其他途径进行弥补。“陌生化”的处理手段正是