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新时期见义勇为社会风尚培育思考.doc

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新时期见义勇为社会风尚培育思考

新时期见义勇为社会风尚培育思考   摘 要: 新时期见义勇为社会风尚的培育必须紧贴时代发展的要求,必须紧扣人们思想道德水平的实际,必须以全方位系统性的工程来展开。应坚持倡导性原则、群众性原则、权利义务相统一原则、正强化激励原则。当前应加强社会主义荣辱观教育,加强社会舆论宣传引导,建立全国性统一立法和建立相应社会保障体系等。   关键词: 新时期; 见义勇为; 社会风尚   中图分类号: D648 文献标识码: A 文章编号: 1673-9973(2012)03-0067-04   Ponder Over Cultivating Heroic Social Fashion Thought in the New Period   LI Jian-de   (The Political Institute of Liberation Army of Xi’an, Xi’an 710068, China)   Abstract: In the new period , development of the main social Samaritan fashion must be close to the demands of the development of times, which must be based on the moral level, carried out by comprehensive systematic engineering. Stick to the advocating principle, mass principle, combining rights and obligations principle, plus enhancing the motivation principle. At present, it is essential to strengthen the socialist sense of honor or disgrace education and strengthen the publicity guidance, and to establish a national unified legislation and establish corresponding social security system, etc.   Key words: the new period; Samaritan; social fashion   新时期最鲜明的特点是改革开放,最显著的成就是快速发展。社会主义市场经济的快速发展,推动人们的思维方式和价值观念发生了前所未有的变化,集体主义、个人主义、功利主义、人道主义、后现代主义等多种社会思想相互碰撞,人们的价值观处于多元纷呈、紊乱不一的状态。社会环境的宽容开放,传统道德规范的影响力、凝聚力有所下降,使人们选择的独立性增强,自由选择的空间进一步拓展。正是基于这样的特点,笔者认为,新时期见义勇为社会风尚的培育必须紧贴时代发展的要求,必须紧扣人们思想道德水平的实际,必须以全方位系统性的工程来展开。   一、培育应坚持的基本原则   (一)倡导性原则   著名伦理学家魏英敏说,一个社会的道德规范“必须立足于和面向社会生活实际,考虑到大多数社会成员的接受程度和觉悟程度”。[1]“道德的劝诫是以情动人,以理服人???目的在于唤起人们的良知,而不是‘用棍子把人赶上天堂’”。[2]在见义勇为社会风尚培育上,我们应从社会主义初级阶段的实际出发,从人们多元化的道德现状出发,既要体现思想道德建设上的先进性要求,又要体现思想道德建设上的广泛性要求;既要用社会主义核心价值体系引领社会思潮,用社会主义荣辱观引领社会风尚,又要兼顾人们思想道德水平的客观差异性,按照从“实际出发,区分层次,着眼多数,鼓励先进,循序渐进”的思路开展工作,反对设立“见死不救罪”,将道德义务上升为法律义务等急于求成的强制性做法。在见义勇为的主体上,倡导领导干部、党员和国家公务员率先垂范,带头弘扬社会正气,用自己的人格力量影响群众、感染群众、带动群众,净化社会风气;在见义勇为的方式上,鼓励多元形式存在,以“中间层次”道德作为切入点,引导人们在遵守基本道德规范的基础上,从力所能及的行为做起,不断向更高层次的道德目标和道德境界迈进。   (二)群众性原则   列宁曾指出:“生机勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创造的。”[3]中国特殊的国情决定了任何困难除以13亿就能会变得微不足道,一份关爱乘以13亿就会汇聚成爱的海洋。见义勇为的生动实践充分说明,人民群众是维护社会稳定的主体,是真正的铜墙铁壁。只有把广大群众发动起来,才能有效维护社会公共利益,震慑犯罪分子,促成“老鼠过街、人人喊打

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