浅析鄂伦春族萨满教偶艺术刍议.docVIP

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  • 2018-06-09 发布于浙江
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浅析鄂伦春族萨满教偶艺术刍议

浅析鄂伦春族萨满教神偶艺术刍议   论文摘要 鄂伦春族分布在东北大、小兴安岭地区,是一个以狩猎为生被誉为“山岭上的人”,有着悠久历史和文化的民族。萨满教是鄂伦春人所信奉的一种古老的民间宗教,对鄂伦春族的历史和发展,文化艺术的传承和发展起到过重要作用。本文力求在鄂伦春族萨满教神偶艺术的造型特征、制作方法、象征意义等问题进行研究和探讨。   论文关键词 鄂伦春族 萨满教 神偶   萨满教是发自本土的原始宗教,没有可考的创始人,也没有统一的宗教仪式和固定的庙宇。可以说萨满教是自发形成于部落、氏族、民族社会并且代代相传而走到今天的一种信仰与祭仪。也正因这样,萨满教的文化传承是相对保守和稳定的,特别是在神偶、神服及佩饰等造型艺术的内涵与形式上,也产生了明显的地域性特点。   崇拜神偶,是萨满教重要并独具特点的宗教信仰现象。神偶是萨满教中对于想象中的神的形象的现实塑造,多是根据神话和传说中所描绘的神的形象去制作而成。神偶的身上被认为具有神的力量,因为能起到庇护人类的作用而被供奉、信仰和膜拜。   一、萨满教神偶产生的因素   神偶是鄂伦春萨满不可缺少的东西。萨满教认为灵魂不仅存在于人的身体之中,甚至存在于世间万物的躯体之内,灵魂是一种可以主宰和支配躯体的精神体。灵魂的存在不受躯体的束缚,即使所依附的躯体死亡,灵魂也依然存在,而萨满教所崇拜的各种神偶,就是在这种灵魂观念下产生了。  

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