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第九讲 文言文段·内容分析 【知识梳理】 一、文言文文段的内容分析。 分析文言文文段的内容，要从整体上把握。具体包括以下几个方面。 角 度 要 点 举 例 文段所表达的思想 文段的主旨、大意，写作目的，寓意、思想价值、局限性等 《六国论》论述“六国破灭，弊在赂秦”,目的和价值在于讽喻现实。第4段“为国者无使为积威之所劫哉”，是对历史的慨叹，也是对现实的讽喻；第5段直接针对现实发表感慨，告诫宋朝统治者不要“从六国破亡之故事”。 文段所表现的人物 人物的性格、思想、作为、态度、品德、命运、影响，典型意义等 《左忠毅公逸事》第2段，写左光斗身陷囹圄，惨遭酷刑，仍坚持斗争，保护英才的行为，表现他“忠”“毅”的品格。左公惨死狱中。他对史可法的影响很大。史可法继承老师的精神，忠心报国，勤于职守。 文段所叙述的事情 事情的起因、概况、结果、影响、意义等 《鸿门宴》第4段，写樊哙闯帐，与项羽进行针锋相对的斗争。起因在于项庄舞剑，沛公随时会有生命危险，张良便招来樊哙；结果是樊哙震慑了对方,使沛公得以乘机离席。 文段所描写的景物 景物的特点、景物的变化等 《前赤壁赋》第1段，描写作者泛舟赤壁时所见的壮美景色：“清风徐来，水波不兴。……少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。” 文段所蕴含的感情 对人、事、景、物的态度、感情；作者的人生态度、生活情趣等 《前赤壁赋》第1段在写景之中融入作者超然入仙的旷达情怀。“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”——正是这种旷达情怀的表现。 二、分析评价的方法。 方法 要 点 筛选 从文段中筛选有关信息来答题 概括 将文段中有关内容概括成简短的话 比较 将文段中有关内容与别的文字进行比较，找出其相同之处或不同之处 揣摩 揣摩文段有关文字的文外之旨，表达的精当之处 【例题精析】 一、阅读《射说》，然后答题。（2001年上海卷） 晋侯觞客于柳溪，命其子婿驰射。婿佳少年也，跨蹑柳行中，胜气轩然舞于颜间，万首聚观，若果能命中而又搏取之者。已而乐作，一射而矢堕，再而贯马耳之左。马负痛而轶，人与弓矢俱坠。左右奔救，虽支体不废，而内若有损焉。 晋侯不乐，谢客，客有自下座进者，曰：“射，技也，而有道焉，不得于心而至焉者无有也。何谓得之于心？马也，弓矢也，身也，的也，四者相为一，的虽虱之微，将若车轮焉，求为不中，不可得也。不得心则不然，身一，马一，弓矢一，而的又为一，身不暇骑，骑不暇彀，彀不暇的，以是求中于奔驶之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉！走非有得于射也，顾尝学焉。敢请外厩之下驷，以卒贤主人之欢，何如？”晋侯不许，顾谓所私曰： “一马百金，一放足百里，衔策在汝手，吾安所追汝矣。”竟罢酒。 元子闻之曰：天下事可见矣！为之者无所知，知之者无以为，一以之败，一以之废，是可叹也。作《射说》。 “说”常常有所叙、有所议。从本文看所叙的事情是（用自己的话回答） ；所议的观点是（用文中句子回答） 。 答案：晋侯子婿驰射失败，客分析原因并愿用自己的骑射证明射而“有道”，但遭晋侯拒绝；为之者无所知，知之者无以为，一以之败，一以之废。 解析：分析文章所叙之事，用概括的方法；分析作者的观点，用筛选的方法。 二、阅读《巢谷传》，然后答题。（2002年上海卷） 绍圣初，予(苏辙)以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循，予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷(巢谷)独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋(今海南省儋县)数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之?闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。 苏辙兄弟贬官以后，世人和巢谷对他们的态度有何不同？（用文中语句回答） 作者这样描写的意图是什么？（用自己的话回答）