日本型“华夷头脑与华夷秩序体系”.pdfVIP

摘 要 华夷思想是中国儒家传统观念之一，原本是古代中国在处理中原与周边少数民 族关系时所形成的一种民族不平等思想，后来这种明辨尊卑、区分内外的等级观念 逐渐扩展至外国，成为对外交往的基本理念，即成为一种世界秩序观或区域秩序观。 在东亚范围内，中原王朝在基于儒教世界传统的国际秩序观念“华夷思想”的指 导下，以册封关系为纽带而建立的一种不平等的、但保持各国独立的区域秩序，叫做 华夷秩序。中华帝国是华夷思想的承载者，是华夷秩序的主人。 日本在与中国的交往中，在其深刻的影响下，也衍生出自己的华夷思想，不断 出现试图摆脱中国的态势和思想，在与中华帝国的不断挑战和冲突中，伸张其华夷 思想的政治诉求，日本终于于17世纪30年代构筑起自己的华夷秩宁一大君外交 体制，它具有与中国的华夷思想及其华夷秩序不同的特征，可以认为，日本型“华 夷思想及华夷秩序”的实质以与中国华夷秩序思想相对抗为特点。 本文由引言、核心内容与结语三部分组成：第一章简单介绍中国华夷思想及华 夷秩序，以便让读者在该概念上有一个整体的认识和把握，为自然过渡到日本型华 夷思想及其华夷秩序提供一个参考和比较基准，为论文的主体部分做铺垫；第二章 是文章的主体部分。重点介绍日本在与中国接触过程中，日本型华夷思想形成的历 史以及日本型华夷秩序一大君外交体制的确立过程。这部分史论结合，以历史发 展为经，以与同时期中国及其他国家的关系为纬，纵横比较分析日本型“华夷思想 与华夷秩序”的形成是在自我独立意识(神国思想、日本主义等)与中华思想的矛 盾斗争中而发展起来的，第三章是总结部分。这部分采用比较分析方法揭示日本 型“华夷思想及其华夷秩序”特征。 关键词：华夷思想；华夷秩序；朝贡体系；大君外交体制 A蜒ll鼍d Tbe of 氇eCo】诋ci8nis据．11was w矗b缘e a谢lfa蟊氇鳓婢lby曲a差妇g rel鑫tio赶shipbetweenthe alina黼dthe littlc w蹈璐cdt0deal min砌ty．Andbylime，tlledi蛐inatingviewpoint wim be嘲∞n例na戤ldthe o也ef a the糟lalionsll主p fbreil辫co衄舡ies．1nWofds，赶became wO蠢dO瓣cr v主熟矿pO惩￡of王{eg泌脚棚erv主ewpO遮t． kthe om心Plain8w勰dirccIedto a East础ian托gions。the developvi蚪唯oint named“chinaandtheforei譬皿c0咖研csor如r’wbichw私ba∞duponthe缸aditional C臁蠡西雌越w蕊醛。珥ef罚悄啪蜒l氆拳曲越瓤唾e菇sli锚of主tw醛by攮嚣基群氆鞣l璐主珏g f0珊a Whose wasto the ∞nfcrtitl髓ofnobiIity∞to r。lalionshiptargct llne黔l keep the bctween cOⅧ1tries． indepcndentrclat如删ps r0姆donal T蠹eJa_p蛆developed 磺也e矗n朝cco^l辐ew圣也C：毯赫a证th枣：》osofs州期畦e啦c鞠n啊阵毡翱戚G薹宅敲tofd had