浅析杨善洲精神实质和基本内涵.docVIP

试论杨善洲精神的本质和基本内涵 云南大学人文学院哲学系 李 兵 杨善洲，一个过世不久的普通老人，一个离开地级领导岗位20多年的老干部，一个在晚年再度创造了人生辉煌的老党员，当他的事迹被媒体传播出来之后，从党和国家领导人到普通干部群众，都被他平凡而伟大的人生深深地打动和感染。人们一方面使用了各种词汇——忠诚、无私、执着、坚韧、高尚、奉献……来赞美这位老共产党员；另一方面，也禁不住在不断追问：他何以能够在这个物欲膨胀、功利盛行的时代如此淡泊名利，坚守自己的内心信念和做人原则；他如何能够经受住权力、地位、利益以及各种诱惑的考验，而演绎一个高风亮节的人生。显然，杨善洲的人生轨迹是无法复制的，然而，其人生所体现出的精神，却值得每一个共产党员，特别领导干部认真地感悟和学习。那么，杨善洲精神的本质和基本内涵到底是什么呢？这是在深入学习杨善洲事迹活动中需要认真思考的一个问题。本文结合自己的学习体会，谈点个人的认识。 共产主义者的精神本质 在学习杨善洲事迹的过程中，我的脑海里不断浮现出毛泽东在《纪念白求恩》中的一段话：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”（《毛泽东选集》第二卷，人民出版社1991年6月第二版，第660页。）我想每一个经历过20世纪六、七十年代的人，都会跟我一样，对这段话耳熟能详，甚至可以倒背如流，但又有一种莫名的疏远感和陌生感。对我来说，若不是受到杨善洲事迹的强烈冲击，我也很难再记起这段话。然而，杨善洲的所作所为赋予了这段话的以鲜活的人生内容和时代内涵，使人们再一次感受到了这段话的份量和魅力。 杨善洲就是这样一位具有“毫无自私自利之心精神”的人，就像当年的白求恩，“毫不利己专门利人，表现在对工作极端地负责任，对同志对人民极端地热忱。”（同上，第659页。）杨善洲的感人之处，可谓数不胜数，但最让人为之动容的是他“一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益”。（胡锦涛语）他为官数十年，在地级领导岗位近20年，家人没有沾任何一点光，以至于到现在，他老伴和大女儿还是农村户口；家里的房子漏雨，老伴找到他希望拿点钱修修房子，他却只能拿出几十元钱，叫先买几个盆盆罐罐接雨水；他自己生病受伤只是到小诊所对付，而身边的职工有病却不惜一切地救治；他在任期间，没有为家乡父老谋任何利益，退休后却以回家乡荒山植树造林、恢复生态的壮举，兑现为家乡父老办几件实事的承诺；他不仅在职期间一身清廉、两袖清风，晚年还把政府奖励的20万元中的绝大部分捐给了学校和林场；他不仅用20年的心血把一片荒山变成了森林，而且最后还把自己一手创造的价值3亿多的林木资源无偿交给了国家……他60多年的工作生涯，就是由这样的一个个事例构成的。他的人生正是“毫无利己专门利人”这种被毛泽东称为“真正的共产主义者精神”的真实写照！这位党的高级领导干部，以其高尚的情操和人格，生动地诠释了中国共产党的性质和宗旨，书写了一个共产党人高尚而纯粹的人生。 在这个世界上，共产党无疑是最有理想、最有抱负的政党，因为她要把实现全人类的自由解放，建设共产主义社会作为自己的最终目标；共产党人应当是最有理想信念和奉献精神的人，因为他（她）把为党的事业奋斗、为人民谋利益，作为自己人生的追求和幸福。不管我们面临的现实环境和任务有多么复杂和艰巨，不管时代发生了怎样的变化，中国共产党作为中国工人阶级和广大人民群众先锋队的性质没有变，全心全意为人民服务的宗旨没有变，因此，作为一个党员，尤其是党员领导干部必须像杨善洲那样，“坚守共产党人的精神家园，一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利、地位，一辈子公而忘私、廉洁奉公”，（李源潮语）才能经受住权力、金钱、名利、地位、美色以及各种诱惑的考验，才能兑现自己在党旗下的庄严承诺，也才能善始善终地尽享“心底无私天地宽”的人生洒脱。 或许有人认为这样的说法太迂腐、太脱离实际，共产党人也是人，他（她）也有常人的七情六欲、儿女情长、爱恨情仇、喜怒哀乐。不错。问题恰恰在于，作为一个党员领导干部，是像杨善洲那样恪守信念、清正廉洁、一心为民、无私奉献，还是像某些贪官污吏那样骄奢淫逸、贪赃枉法、假公济私、唯利是图，更能体现人生的意义和价值呢？事实证明，前者一生坦荡、尽享天年、家庭和美、儿孙满堂、天佑人敬、流芳千古，并且在工作和奉献中获得了最大的自我实现和满足；后者不仅个人生活总是被各种利害关系搞得心神不宁、鸡零狗碎、家不成家、人不像人，天怒人怨、遗臭万年，而且一生除了得到一些短暂的物质享受和精神刺激之外，几乎谈不上有什么真正的人生幸福。可见，在本质的意义上，杨善洲的人生才是真正值得一过的人生。 朴实而伟大的精