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如何深入挖掘素材 以屈原为例 （1）“举世皆浊而我独清”，不愿自我沦落，乃是一种高尚的坚持，孤独的光荣； （2）坚守原则，不阿权贵，节操高尚； （3）独善其身，在黑暗社会保持清洁的精神； （4）被放逐而著《离骚》，说明人类处于困境中往往转向精神价值的追求； （5）忠君忧国，热爱国家的典范； （6）怀才不遇，人才的悲剧，是政治的悲剧； （7）执着追求人生价值，离开政治，又做诗人； （8）投汨罗而死，是用死亡证明生命不可妥协的价值； ……… 话题1．心灵的选择  在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白；褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你选择了汨罗河滚滚的波涛。 于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。 其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是最接近生命本质的。 话题2．坚韧——我追求的品格  谁能不犯错误？谁能不受挫折？不要为过去的错误或挫折而伤感，不要有思想包袱，要坚强面对现实。屈原高风亮节，纯洁无瑕，令人敬佩，他对自己的人生理想十分执着。然而，屈原“坚”而不“韧”，多年流放之后，他跳了汨罗江。没有一个人是一贯正确的，没有哪种人生永远一帆风顺，面对自己的错误或外部的打击，我们必须坚韧。屈原的悲剧告诉我们：人，必须坚韧地面对未来。在这个复杂的世界上，我们必须学会坚韧，甚至忍辱负重，把自己打造成一个无比坚强的人。路漫漫其修远兮，以天下为己任，屈原啊，你何必自杀！ 话题3．留给明天 一位“芰荷为衣，芙蓉为裳”的诗人披发行吟于江畔，我见他形容枯槁，却不为己哀，大声吟道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”当我问他何不自伤身世时，他答道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”这是正道直行的忠臣，这是志洁行廉的诗人，这是至死不悔的屈原！他为明天留下了什么？是一颗关怀天下的赤子之心，是一颗挚爱相国的拳拳之心！ 话题4．孤独 你如横空而过的一颗流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的心空。曾在一个落寞而寂寥的深夜，想象一颗孤独的灵魂在汨罗江畔或是高峻蔽日的深山之中伴随着自己高远的理想进行怎样孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远大的理想抱负从自己的心灵流出，让一个去国离乡之人苦难生活的点点滴滴颤动于笔尖，把难言的孤独，化为一篇篇瑰美绮丽的文字，流芳千古…… 话题5．人格 意志薄弱，未能持守理想，随众浮沉者所在多有；而坚守理想者，却常需以无比的心血去护持。然而若落在一个真理正义昏昧无明的时代，则生命的伤痛，悲剧的形成，似乎成了无所逃避的劫数；而人性的光辉，却常由此呈现，幸与不幸之际，可见出人世的吊诡。 屈原的人格世界，展现自我的肯定与道德的坚持，正有涤尽人世污秽之功。其死虽不见得拓开人生更广的境界，但在中国文化史上，其人格悲剧给予后世的震撼是前所未有的。屈子表现了自觉心灵的追寻、激荡、绝望、忧苦的情境，显现了悲剧情操的伟大，其人格典范、精神光辉，与汨罗江水同流不朽。 依旧是那阵秋冬的绪风，依旧是那般凄寒，你是否依旧一步一回头地望着你的家乡，望着你的祖国？你是否依旧在汨罗江畔执着地守望，守望着那独自清洁的灵魂？可是，有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛？如果说，生命的过程恰好是从激越走向安详；如果说，人生的岁月必定是从绚烂走向平淡——那么，你真的走得一路安详吗？你那伟大的思想及远大的理想，都随滔滔汨罗江水一同远逝了吗？或许，我们只能向那浩瀚的星空探问你的灵魂，只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思想，读懂你那忧郁而滚烫的爱国赤诚，读懂你那种长存于尘世间的顶天立地的精神。而这一切，已经足够了…… 话题6．守望灵魂 材料回顾： 上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物的翅膀后，它们是如何使用的。 鹰说：我用翅膀，在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此而生活无忧。 鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从没派过用场，它背负在身上，已成了沉重负担。 企鹅说：我已把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋的深处自由来往。 …… 上帝忽然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这儿干啥？ 人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何不能到的地方。 上帝听了后，感喟良久，说：我赐给了你们最珍贵的翅膀，你们却浪费在身上；我没有赐给人以翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是一切飞翔中最崇高的翅膀！ 要求： 选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，自选文体。 例文：飞翔中最崇高的翅膀 看到材料，我不禁陷入了沉思，上帝赐