晚明江南山人的旅游文化剖析——以陈继儒为首要研究对象.pdf

前人研究状况 目前国内关于晚明江南山人旅游文化的研究不多，较多的是关于晚明江南经 济的研究、江南市镇崛起状况的研究、晚明山人群体成因探讨以及陈继儒小品文 的研究。 如：关于明代山人研究： 较早的成果有谢兴尧作于20世纪4JD年代的《谈明季山人》，见《堪隐斋随 笔》，第238．242页，辽宁教育出版社，1995年． 另有： 《明代山人文学研究》张德建湖南人民出版社2005年 《自在自娱自新自忏：晚盟文人心态》吴调公苏州大学出版社1998 《明代山人群体的生成演变及其文化意义》张建德《中国文化研究》 03年第02期 《明代山人群的生成所透射出的社会意义》牛建强史学月刊1994 年第02期 近年来关于陈继儒及其作品研究较有创见的有：张静秋的一系列文章， 如： 《论晚明大山人陈继儒小品创作成就》安庆师范学院学报(社会科学版)99 年第03期： 《放性行文绘浮世——陈继儒文学研究之一》、《放性行文绘浮世——陈继儒 文学研究之二》，宁波大学学报(人文科学版)，2002年，第03期： 指出陈继儒是晚明大山人，小品文大家。他对晚明小品的兴起、发展、风 格、价值都有精到的理论见解。他的小品创作注重对凛然正气的张扬、真情至性 的崇尚、个性自我的肯定、闲逸生活的追摹，意象淡静典雅，语言整丽细婉，意 境清逸放旷，表现出独特的价值取向和审美特征。 另有： 《晚明小品作家陈继儒论》牛鸿恩《北京社会科学》，1999年第03期 《陈继儒六言绝句初探》包建强甘肃联合大学学报(社会科学版)2004 年第04期 《论晚明隐士陈继儒》 夏咸淳天府新论2004年第03期 尚未有专门的以“晚明江南山人旅游文化”作为对象的专著 晚明江南山人的旅游文化剖析 ——以陈继儒为主要研究对象 内容摘要：明代中后期旅游活动空前普及化、大众化，形成了全国性的旅 游热潮。明代江南由于其得天独厚的优越条件，旅游最为发达。陈继儒是晚明著 名大山人，本文试图通过对陈继儒个案的展现与分析，展现晚明江南山人在旅游 活动方面独特的价值取向和审美特征。 关键词：陈继儒；旅游文化；山人；晚明江南 The middle粕dthelater the ofⅦng w船 Dynas协劬enphen蛐蛐∞oft聃ve‰g briskmom aⅡd start甜a unpltoed蚰tedIypoplllar mo抛sp地am蛆山e∞删咂people，矗Ⅱd new in up鲥rgetravelinga印ect． In of w船 Dyn嬲ty，bec8峭etk慨cep伽砷uy Ming hVo岫bk∞nditions，thet髓Veling m惦t in n伽岍咖ngJi∞驴粕． Chen JiI沁wasthefamo吣he肺itjntheht盯periodof 叠硼1yz．mg山e showme p盯ticIll盯c峨0fCh蛆JiRu，咖s舡羽岫enh蜢姐n了t0speci_I憎be and of at o—en协廿Onae妯eticsen岫enttheh斟rmjtsthat6眦