父子连名与西江苗族文明.pdf

摘 要 语言是文化的主要载体，也是文化的有机组成部分，而文化则是语言的内涵， 文化的传承也必然要借助于语言工具。“父子连名”做为西江苗族人名文化的核 心，既是西江苗族语言的重要组成部分，同时也是博大精深的西江苗族文化的载 休，其中蕴含着丰富的民族文化信息，是一个值得探讨的课题。本文旨在通过对 “父子连名”这种赋有苗族特色的命名现象的研究，来构建西江原生苗族语言文 化体系，从而从一个侧面对西江苗族传统文化进行更深入的研究。 具体来说，首先从西江苗族的概述、族源和迁徙入手，展示西江苗族的历史 演进过程，勾勒西江苗族社会概貌。 第二部分主要通过对 “父子连名”的特征、类型、产生和形成的背景以及社 会功能等方面的讨论，系统的阐述父子连名在语言层面的种种表现和特质。 第三部分主要发掘这种特色命名制度背后的文化动因。根据文化表现形式的 不同从表层物质文化、中层制度文化和深层精神文化三个层面，将父子连名的语 言表象与文化内涵联系起来，以父子连名式中的 “己名”的为切入点，透视西江 传统民族文化。 最后一部分对父子连名进一步的研究提出了自己的一些设想，并就研究中的 问题和不足进行了说明。 关键词:西江苗族、父子连名、 己名 Abstract Languageisthekeystoneofcultureandplaysanimportantroleinit.on theotherhand,languageisshapedand influencedbyculture.The TexkeisonymyisthepithandprototypeofnamecultureofMiaopeoplein Xijiang,whichobeysspecialnamingcustomandreflectsmiaopeoples traditionalculture,itisacomprehensiveandvaluableissuetostudy. Thefirstpartmakesastudyofsurvey,migrationandnationaloriginof MiaoPeopletoshowthehistoricalprocessanddrawageneralpictureofXi -hang· The second part dealswith Texkeisonymys characters,sorts developments,backgroundsofformingandsocialfunctionstoexpoundits appearancesandfeaturesinlanguage. Thethirdpartanalysestheculturefactorsproducingtheparticular naming culture materialculture,spiritual systeminthreeaspectsthatssystemculture, tohelpustogofurtherintounderstandingtherelationshipsbetweenMiao Peopleslanguageandculture. Thefinalpartillustratestheauthorssomethoughtsintheprospective researchesandsomequestionsordrawbacksinthispaper. Keywords: MiaonationalityinXijiangarea Texkeisonymy Self-name 父子连名与西江苗族文化 零.绪论 人名是一种以语言文字为物资材料，以区分社会个体为基础功能的符号系 统。它是