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江苏高考语文背诵篇目（课内） 1．《荀子·劝学》（节选）2 2 ．韩愈《师说》 2 3 ．杜牧《阿房宫赋》 2 4 ．苏轼《前赤壁赋》 3 5 ．《诗经·卫风·氓》 3 6 ．屈原《离骚》4 7 ．李白《蜀道难》4 8．杜甫《登高》4 9 ．白居易《琵琶行》4 10．李商隐《锦瑟》 5 11．李煜《虞美人》 5 12．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 5 13．辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 5 14．庄子《逍遥游》（节选） 5 15．《论语》《孔子语录》 6 16．孟子《生于忧患，死于安乐》 6 17．诸葛亮《出师表》 7 18．陶渊明《桃花源记》 7 19．刘禹锡《陋室铭》 8 20 ．范仲淹《岳阳楼记》 8 21 ．欧阳修《醉翁亭记》 8 22 ．周敦颐《爱莲说》 9 23 ．郦道元《三峡》 9 24 ．曹操《观沧海》 9 25 ．王勃 《送杜少府之任蜀州》 9 26 ．王维《使至塞上》 9 27 ．李白《行路难》 9 28 ．杜甫《春望》 9 29 ．杜甫《茅屋为秋风所破歌》 10 30 ．白居易《钱塘湖春行》 10 31 ．杜牧《泊秦淮》 10 32 ．李商隐《无题》 10 33 ．晏殊《浣溪沙》 10 34 ．苏轼《江城子·密州出猎》 10 35 ．陆游《游山西村》 10 36 ．辛弃疾《破阵子》 10 37 ．文天祥《过零丁洋》 11 38 ．马致远《天净沙·秋思》 11 1 39 ．龚自珍《己亥杂诗》 11 1． 《荀子·劝学》（节选） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有 槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而 行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非 加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟 楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬 步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍 之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一 也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 2．韩愈《师说》 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师， 其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾， 吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师 之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉； 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所 以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之 书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学 而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚 而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不 复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人 行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而 已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作 《师说》以贻之。 3．杜牧《阿房宫赋》 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。 二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄