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系统功能语言学理论下语篇衔接的探讨.doc
系统功能语言学理论下语篇衔接的探讨
一、引言
语篇研究是“一门旨在探讨言语交际中形式与功能之间关系的学科”。作为语言学领域独立的分支学科,其始于上世纪四、五十年代,到了六十年代开始日益发展。它的发展大体分为三个阶段:
启蒙阶段、开拓阶段和巩固阶段[2]4-14。启蒙阶段的语篇研究主要是从词、句到整个语篇的过渡,从片面的、抽象的理论研究到具体的、全面的理论研究,其中韩礼德(Halliday)的衔接理论取得了突破。开拓阶段从功能句子观和交际动力理论过渡到结构与功能,音系、语法、语义成为语篇研究的特色。
在巩固阶段,系统功能主义的语篇语法开始成熟,语篇研究范围变得题材多样,领域宽广,视角丰富。其实,最近 10 年来的语篇研究已经进入了全新阶段,多视角、跨学科成为这一时期的主要特征。网络语篇、多模态语篇、电子语篇、语料库语篇等成为语篇研究中新的内容。系统功能语言学不仅把语言看作一个完整的资源系统,它更是一个系统的科学。系统功能语言学视角下的语篇分析是把篇章跟语言的系统联系起来。语篇衔接则是语篇研究的核心。
二、系统功能语言学的适用性
20 世纪 30 年代,当代语言学之父索绪尔(Saussure)明确表示应把语言看作一个完整的系统和关系来研究,这一思想为以后的语言学研究指明了方向。纵观语言学的发展历程,无一流派不受索绪尔思想的影响和启发,如布拉格学派、哥本哈根学派、伦敦学派甚至转换生成语法。弗斯(Firth)是伦敦学派的领导者,他首先提出了“结构”和“系统”的概念。韩礼德是 60 年代以后伦敦学派的代表人物,他继承了老师弗斯的衣钵,同时也吸收了其它学派的某些观点,建立和发展了当代系统功能语法。
系统功能语言学包括语言的三个核心纯理功能,即概念纯理、人际纯理和语篇纯理功能。从胡壮麟等人的表述中我们得知,纯理功能的提出得益于马林诺夫斯基(Malinowski)。比如概念功能是马林诺夫斯基的“实用”功能和“巫术”功能的延展,人际功能是“寒暄”功能的延展。马林诺夫斯基的“情景语境”和“意义是语境中的功能”的思想则为韩礼德语篇纯理功能的提出作了历史性的铺垫。从马林诺夫斯基到弗斯再到韩礼德是系统功能语法的萌芽、继承和发展的过程。
韩礼德在第 36 届国际系统功能语言学大会上指出,目前系统功能语言学作为一种“适用的”语言学应有的坚实的理论基础,为人类行为的选择提供了理论框架。系统功能语言学无论从它自身的普遍性还是从适用性和实用性角度来看,其终究都是解决语言和社会的关系问题。它为我们提供了一种思考问题的方式、一个分析问题的框架和解决问题的模式。系统功能语言学具有语义功能,它不仅探究了“人们怎样在不同的语境中使用语言,而且研究了语言作为一个符号系统是怎样构建的”。人们在交际中不断地对语言进行选择,通过自然形式的语言,在语境中实现社会交往的目的。
三、系统功能语言学视角下的语篇衔接
语篇一词在语言学中指一个任何长度的、语义完整的口语或书面语的段落。语篇是一个语义单位,它表达的是意义而非形式。语篇的形式不拘一格,独白,对话、诗歌和散文都可以形成相对独立的语篇。我们所说的语篇既包括话语(discourse)又包括篇章(text)。系统网络与语篇关系密切,每一个意义行为都是同时在许多维度上进行选择的实例,网络绘制出从系统到实例的路径。系统功能语言学把语篇作为语言学的研究对象,而语篇衔接是语篇研究的重中之重。
(一)衔接与连贯
衔接的概念最初是韩礼德和哈桑在《英语的衔接》一书中提出的。它是指“存在于文本或篇章中的意义关系”。也就是说,它是语篇中超出语法结构的一系列构建意义的资源,是一个语义范畴。
要使这些意义潜势有效的表达出来,就必须通过衔接手段实现。语篇衔接分为显性衔接和隐性衔接,前者由语篇衔接手段等语言形式帮助实现的,后者则是由语篇衔接手段之外的语言或非语言因素帮助实现的。韩礼德和哈桑提出的显性衔接包含指称、替代、省略、连接和词汇衔接。它们是通过篇章的表面结构比如说语法手段或者词汇手段实现的,是语言内部的词汇句法层次的体现过程。
然而胡壮麟认为除了这些基本的衔接,我们可以运用系统功能语法下的及物性理论,主述位理论,语境理论和语用学的一些成果,在更大的范围内探索语篇衔接连贯的手段和原因。语言是人们根据社会原则和社会共识在一定的文化语境和情景语境中使用的,因此语篇衔接的研究也离不开文化、社会和语用规则。
张德禄也同意这种观点,他从文化语境和情景语境中去探索衔接的意义概念。衔接不仅包括语篇内部的衔接机制,也包括语篇和语境之间的衔接机制,即外指衔接。其实,作为系统功能语言学流派的奠基人和传承者,韩礼德和哈桑、胡壮麟、张德禄等对衔接的研究已经形成了完整的系统。
一直以来,衔接(cohesion)与连贯(c
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