人民版高中历史必修一专题一“古代中国的政治制度”学内容一“中国早期政治制度的特点”课件.pptVIP

问题二：周天子与诸侯关系如何？（权利←→义务） 　　材料二　天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子·告子》 　　材料三　周公教成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。” ——范文谰《中国通史》第一卷 　　材料四　幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉至…… ——《史记·周本纪》 权利 义务 政治 经济 军事 服从周天子命令，朝觐述职 交纳贡赋 镇守疆土、随从作战 世袭统治权 征派赋役 建立武装 　　材料五　（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左传·桓公五年》 　　材料六　（楚庄王）八年，……观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“……楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙满曰：“……天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。 ——《史记·楚世家》 春秋初期有170多个诸侯国，大国诸侯与周天子地位差不多。到战国时代，诸侯国只剩七、八个，周天子的地位更可怜！ 庶民 天子 诸侯 卿大夫 士 庶民 天子 诸侯 卿大夫 士 上下和谐 分崩离析 问题三：辩证法（一分为二）看分封？ 特点二：最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 该把王位 传给谁呢？ 我是您的长子， 当然是传给我了。 ⒉家国同构——宗法制 　　天子老了，欲立继承人，他有三个儿子：长子为妃子所生，次子和幼子都为王后所生。天子还有三个兄弟。 我是正室夫人所生， 继承王位，舍我其谁？ 父王最疼我，他 一定会选我的。 我们哥三也能继承 哥哥的王位呀！ 立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 ——《春秋公羊传》 长子 次子 幼子 　　一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。 　　象形法：这是形成汉字的最早方法，因此创造了最原始的文字，例如：“日”写成　。 　　指事法：用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。 　　会意法：把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一个新的意义的造字法。例如：“旦”字写成　，意为太阳出地平线而升起。 　　形声法：由形旁和声旁拼合而成的造字法。例如：“爸”字是表音的“巴”字和表形的“父”字的结合。 宗法制示意图 嫡长子 嫡长子 嫡长子 嫡长子 问题四：宗法制的影响？ 　　材料七　周武王，始伐纣，八百载，最长久。 ——《三字经》 　　材料八　故先王之法，立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。 ——《吕氏春秋》 庶民 士 ﹝卿﹞大夫 诸侯 天子 宗法制影响： 宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断地位和特权，也有利于统治集团内部的稳定和团结。 特点三：以血缘关系为纽带形成国家政治结构。 　　时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能举例子说明吗？结合当今社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？ 家祠 太庙 2006年4月19日，中国国民党荣誉主席连战偕家人在祖籍地福建省漳州市龙海市马崎村，举行祭祖仪式并祭扫祖墓。 公祭黄帝陵 这是二张拍摄于清末和21世纪初的中国家庭聚餐照 　　与西方完全不同的中国人的生活观念，它已经延续了数千年，中国人至今都没有放弃的“团圆饭”情结，不管岁月如何，年龄多大，都得团聚于父母身边；过年过节无论山高水远，连滚带爬也要赶回高堂膝下才觉慰藉、才觉完满。 课标要求 　　了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 神权与王权结合 以血缘关系为纽带形成国家政治结构 最高执政集团尚未实现权力的高度集中 ★结合下列材料和史实，归纳中国早期政治制度有哪些主要特点？ 材料1：教材P.5最后一段“祭祀活动” 材料2：教材P.6图片“殷商涂朱牛骨刻辞” 材料3：西周宗法制内容 材料4：西周分封制内容 夏、商、周的政治制度 掀开了 中国历史崭新的一页… “家国一体”的理念贯穿政治制度（分封制、宗法制）中 开创了文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世…… 中国早期政治制度 奠基了整个中国古代的政治文明 但 创新政治制度的脚步不能停歇…… 任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意 时过境迁 任何一制度都有其时代合理性 这种合理性并非是恒久不变的…… 因为 但 创新政治制度的脚步不能停歇…… 在建设政治制度文明的道路上，请： 取其精华，去其糟粕 跟随时代脚步 坚持创新精神 　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——《礼记·大学》 国 家 个人 　　大道