人音版高中音乐鉴赏第2《高亢的西北腔》教学设计.docVIP

教学设计 一、教育理念　　 音乐欣赏课教学从学生的兴趣和发展出发，结合音乐的时代特点，改革陈旧的教育模式和教学方法，以素质教育和主体教育理论为指导，以审美教育为核心，充分运用音乐本体语言，使学生真正走进音乐、感悟音乐、理解音乐，使学生学会欣赏中国民族音乐。　　 二、教学内容：人民音乐教育出版社普通高中《音乐鉴赏》第二单元第二节《高亢的西北腔》。　　 三、课时：一课时　 四、教学目标： 1、引导学生认真细致地聆听《上去高山望平川》《刨洋芋》《脚夫调》三首民歌， 感受、体验、理解三首民歌的内容、情感、风格及其创作方法。 ????? 2、引导学生探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。 ???? ?3、对民歌的概念有初步的认识，对西北民歌“花儿”与“信天游”认识与了解。 五、教学重点：引导学生认真细致地聆听三首民歌，感受、体验、理解三首民歌的内容、情感、风格及其创作方法。 六、教学难点：引导学生探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。 七、教学方法：采用讨论法、对比法、探究法、启发式教学。 八、教学过程 教学过程 创作意图 一、组织教学 1、播放《山丹丹花开红艳艳》（阿宝演唱） 2、学生在音乐声中走进教室。 二、导入新课： 1、用歌曲导入课题： 请学生根据课前教师播放的歌曲，回答问题： 这首歌的名字是什么啊？（山丹丹花开红艳艳） 是谁演唱的呢？（阿宝） 这是什么类型的歌曲？（民歌） 同学们喜欢听民歌吗？（喜欢或不喜欢） 2、学生分析并回答，为什么不喜欢听民歌呢？（学生回答） 教师总结后，通过民歌的“土”，引出民歌的定义。从而引出贯穿全课的民歌的“土”，是浓郁的乡土气息，是民歌最有价值的完美体现。 三、新课 西北地区包含哪几个行政区?（在地图中找出哪几个行政区） （山西、陕西、甘肃、宁夏、青海和内蒙古西部地区） 欣赏作品 （一）《上去高山望平川》 （1）《上去高山望平川》是一首声誉极高、流传非常广泛的“花儿”的代表曲目，那么什么是“花儿”呢？ （“花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌.其基本特点是：旋律高亢、悠长，多用真假声结合的方法演唱。“花儿”是西北民歌的一种重要的体裁形式。） （2）在中国原生态民歌演唱家中，有一位非常著名的，被称为“西北花儿王”的人，是谁？（朱仲禄） 我们欣赏由“花儿王”朱仲禄演唱的《上去高山望平川》，欣赏时注意结合花儿的特点：高亢的旋律和真假声结合的演唱。 提问它的旋律有什么特点？（高亢） 演唱用的是什么方式啊（真假声结合） （3）这首歌曲表达了什么的情绪和含义。 （请同学们打开课本第16页，我们一起来朗读一下这首歌的歌词。思考一下这首歌表达了一个什么内容，又隐含着一个什么哲理？） 从歌曲的表面上看，是叙说青年男女之间的爱情受阻；而实质上是揭露旧社会的封建势力迫使人们追求美好生活的理想难以实现。隐含的哲理是：对一切美好的事物，就要勇敢的去追求，去实现。 （4）民歌的分类 按照体裁分为劳动号子、山歌和小调。 （山歌高原、山区、丘陵地区，人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而演唱的歌曲） 劳动号子是怎样的呢？ （劳动号子大多是在生产劳动中为统一步伐，调整呼吸而演唱的歌曲，大多是一领众和的形式，我们唱一句：同志们加把劲） 小调是怎样的呢？ （小调一般指流行与城镇集市的民间歌舞小曲。你像人人那个都说等） 这首《上去高山望平川》属于那一类啊？ （属于山歌类） 按照题材又分为，对劳动的歌颂、对剥削统治的憎恨、对官府黑暗的反抗、对穷苦人的同情、对爱情的赞美，对美好生活的向往等。我们刚欣赏的《上去高山望平川》的歌词讲述的就是对封建礼教的不满和对美好生活的向往。 （二）欣赏山西民歌《刨洋芋》。 （1）同学们一起朗读《刨洋芋》的歌词，看看这首歌的歌词有什么特点呢？ （从歌词来看，有没有文人墨客的非常优美华丽的语言，所以说是通俗易懂的） 问：同学们知道什么是洋芋吗？（马铃薯、土豆）我们从歌词看，这首歌讲述了一个什么事，它表达了什么情感呢？（讲述农民在挖土豆，表达了农民收获后的喜悦心情） （2）聆听这首歌曲《刨洋芋》，思考这首歌在旋律上有什么特点？ 答：旋律高亢。演唱中把蚂蚱，唱成了maza,把刨唱成了bao ,是不是演唱者普通话不标准呢？不是，是方言。 （3）刚才我们听得这首《刨洋芋》是什么演唱形式？（齐唱、合唱、还是独唱呢）对，是独唱。 同学们知道独唱、齐唱、合唱有什么区别吗？ 先教学生唱第一句。（我唱的是什么啊，你们唱的呢？） 我们来看一下独唱、齐唱、合唱的区别。 教唱第二声部，师生合。 刚才我们欣赏了来自青海的花儿《上去高山望平川》和山西民歌《刨洋芋》，那么我们再一起到陕西去体会一下，那里的民歌又会是怎么样