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持有不如享用 张晓新 占用不如拥有，持有不如享用。 占用只是物质层面，它在你手里，你占用了它，但拥有却是上升到精神领域的，或许不能握住它的物质之身，但心灵上却早已相通。 有的人占有欲很强，总喜欢把一些别人谈论的东西狂购回家，认为自己也算是站在时尚潮流的风口浪尖上了，但却未仔细地品味那些东西。这种做法可以说应该是被批判的。因为你不仅显示出了你的肤浅，还使本具有极高价值的事物就那样无言地消亡在历史的足迹里。有的人却恰恰相反，他们不在乎是否归于我心。不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。 古时的地主乡绅，谁家没有一间大书房？走进看看，《诗》《书》《礼》《易》······应有尽有，可大多数的古典名著结局都是被束之高阁，成为攀比炫耀的载体，这是古代文人的悲哀。多少文人，饱含满腔热情却无力读书，倘若能拥有那样一间大书房，何其快哉！但文人们并不拘泥于此，他们不在乎那些流于浮华的物质表面，没有书我们就借，就像《送东阳马生序》中所写的那样，“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。文人们明白，持有不如享用，所以，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，亦弗之怠。他们是那般谨慎，是那般朴实。录毕，走送之，不敢稍逾约。 持有不如享用。曾经有一位富翁，家财万贯。一日归家，门口有一乞丐。富翁微笑着过去，大声询问：“请问我有什么能帮你吗？尽管说，我一定能满足你。”乞丐没有移动他的身子，依旧享受着暖和的阳光，慢慢地说：“谢谢您，我的生活很好，只是想跟你借本书看看。”富翁一听，顿时语塞，面露窘色，阳光很暖，此刻他却很冷。因为在他那座豪华别墅里，根本就没有一本书。纵然持有万贯家财又怎样？竟满足不了一个乞丐的需求。仔细又一想，虽然自己活得风光体面，可还不及一个乞丐享受生活，乞丐能在饭饱之后，享受阳光，可自己却一直奔波于物质的追求之中，这样的持有又有何用？ 周国平说：“人们往往把自己的愿望作为幸福的标准，愿望实现后，真的幸福吗？”醒醒吧，朋友们，纵然持有再多，也不如享用一时，那样，心灵才会得到富足，得到顿悟。也不枉在世上走一回。 持有与享用 王宝宝 持有一本书，却不潜心研究，怎能知晓书中的哲理；持有金钱，却不知用来帮助弱者，怎能知晓爱的伟大；持有重权，却不知为百姓谋利益，怎能知晓人生的价值······因此，芸芸众生，更需要有一颗良好的心态，珍惜拥有，享受上天所给的恩赐，发挥更大价值。 美国的“钢铁大王”卡耐基曾说过，“带着大量财富死去是可耻的”。于是在他一生中，拿出大量的财富扶危济贫，修建学校等，他的精神也永远镌刻在人们的心中，被人们所铭记。前有楷模，后有华章。微软公司的创始人比尔盖兹也将自己的一生致力于福利事业，把自己身家的99%全部捐给他成立的比尔盖兹基金会，用于帮助美国及世界上其他国家的贫困人群，他的爱超越了地域的界限，更显示出比尔盖兹的人格魅力。 拿破仑曾经说过：“我这一生一天也没有快乐过。”这是为什么呢？因为在他的价值观里，财富与权力，逐步迷失了自我。在称帝后，拿破仑穷兵黩武，发动大规模的战争，这使得民不聊生，百姓对他的信任逐渐变成了失望，最终再加上天降大雪，导致他的滑铁卢战败。拿破仑最初发动战争是为维护国家独立，这并没有错，但在稳定政权后，他却没有运用手中的权力去造福人民，而是对外扩张，这终于使得他失利后再也无法东山再起，恢复曾经的辉煌。 相反，居里夫人在潜心研究出“镭”后，并不是立马申请专利，而是将精心研究的成果公布于众，让人们了解。居里夫人为了心中梦想，苍老了容颜，放弃了安逸的生活，最终她再次获得了诺贝尔奖，于男科学家一样站在最高领奖台上，被人们所敬仰。 随着物质生活的丰富，人们的精神力量却在不断下降。人们花钱购买大量的书籍，却并不是用来研究作者的思想意图以及对我们的启示，而是把他们束之高阁，成为一种摆设，这种持有书籍却不享用的办法纯属对资源的浪费，这也是导致人们阅读能力和素养不断下降的主要原因。 持有并不等于享用，对于我们所拥有的，我们应该珍惜，让它发挥他本身的作用，这样才能在细小之处体现伟大的魅力，我们也能够如露珠一样炫出自己，成就无悔的人生。 珍惜所拥有的 汤丽娜 人人都在孜孜不倦，千方百计地追求自己想要的幸福、快乐、美好，然而在经历过冰霜冷雪，摸爬滚打，撞得头破血流之后，兜兜转转回到原点，才猛然发现：原来，幸福就在身边，只是，我们从未珍惜。 喜欢读书，花钱买来一本又一本，却被束之高阁，与尘埃为伍，而下次看见书店里的新书还想带回家；喜欢旅游，抱着十二分的兴奋与向往，兴高采烈而去，却往往失望而归，发现所谓的名胜古迹不过如此，然而下次依然心动；明明自己拥有天下最无私的父母，却总认为别人的爸妈好、家庭好，埋怨自己的出身······这些或许是我们的通病吧，得不到的永远是最好的，而拥有的就当作理所当然，不再珍惜。 难道已经拥有就不再珍贵了吗？难道你