全球化背景下对中国教育学本土生长的反思.docVIP

全球化背景下中国教育学的本土生长 摘 要：当今世界经济全球化进程不断推进，文化全球化应运而生，教育也受到重大影响。随着国外教育理论的不断涌入，一方面表现为大量的新的教育理念和经验的注入，另一方面则带来了一种多元文化的霸权和侵略。面对全球化浪潮，中国教育在吸收外界优秀教育思想的同时必须更加注重本土生长，立足于本民族的文化，在继承中国丰富的传统教育思想资源和总结近代以来教育实践的探索经验基础上构建中国特色的教育学体系。 关键词：全球化 中国教育学 本土生长 正在席卷世界的经济危机让人们更加清醒的认识到世界正在成为一个联系异常紧密的统一体。经济全球化带来了文化全球化，在文化全球化背景下，各国之间的教育交流不断密切，大量的新的教育理念和经验在世界范围内流动，为中国本土教育学的发展提供了机遇和挑战。随着中国在世界上扮演着越来越重要的角色，世界对中国的了解更加迫切。“今天国际社会想要了解中国教育思想以及中国教育发展的热情越来越高涨，但是，到目前为止，中国本国教育学者所发出的声音依旧显得有些微弱，人们仍然不大习惯带着明确目的去研究中国教育，并向世界提供中国教育发展的经验”。［1］因此，使世界能充分的了解中国和中国教育，凸显中华民族文化在世界民族文化之林的突出地位和作用，在文化全球化冲击下重建具有中国特色的教育学体系就显得尤为必要。 教育全球化与本土化 “全球化”中的“化”，具有同质化、使? ? 一体化、将??内化等含义。这一含义又有两个方面：一方面是“施化”，即通过施行某些东西去引导别人并使别人与自己趋同，是主动地去“化”别人的过程。另一方面是“被化”，即通过接纳、吸收某些自己认可的东西并将内化为自己的一部分；这一过程看似是被别人所“化”，但须有“被化者”的主动认可和积极愿望，否则便不可能“被化”。全球化就是在一种普适性的规则下面，世界各国逐渐趋向融合和—体化的过程。 教育全球化随着经济全球化的发展而成为可能，全球化给教育带来的影响和变化体现在：“1，学校与外部世界联系加强，全球化的教育规范逐渐确立；2，教育与全球问题以及困境紧密的联系在一起，并成为解决问题的一个重要的手段；3，教育上要求重新确立人才规格标准，教育目的有所转向，培养‘国际人’成为世界性人才战略潮流。也成为教育的目标指向之一；4，全球化会引发教育上的一系列冲突，使教育内外部矛盾达到空前激烈的程度。”[2]全球化对教育的影响是极其深刻的，在全球化的浪潮中，大多数国家的都在积极调整自己的教育战略，以建立更加适应多元化全球化的时代的到来。 全球化的同时也涉及到本土化的问题。“本土化”一词在汉语中是“本土”后面加后缀“化”而形成的。“土”是本地、本民族、本国的传统的、现实的东西。“化”缀于名词或形容词之后表示转变成某种性质或状态。因此,从语义上看,“本土化”就是使外来的而非本土原有的某事物发生转变,使之在解释、说明、应用等方面适合本国、本地的情况,形成具有本国、本地特色或特征的事物。具体到教育本土化就是使得从国外引进的教育理论发生转变,在解释、说明、应用等方面适合本国的教育传统、文化传统和本国的实际情况。项贤明博士认为，所谓本土化，就是西方文化在非西方世界被吸收，认同而转化为本地文化组成部分的过程。凡本地原有的文化，无论是历史的还是民族传统的，都不存在“本土化”的问题。西方的知识即便通过翻译而变为“中国化”的也仍然是“西方的”。所以所谓的“本土化”其实是一个文化内殖民的过程，是西方文化不断侵入非西方文化的过程。与这种内殖民的“本土化”有区别的是“本土生长”,“本土化”是主动吸收的外铄过程，而“本土生长”则是真正源于内部的内发过程。[3] 纵观历史，教育学被引人中国以后的发展历程是一个逐渐本土化的过程。“对中国来说，由于教育学主要是一个‘舶来品’而不是本国土生土长的，所以中国教育学的发展历程就是一个‘抄’‘仿’‘搬’‘学’的过程，最初抄袭日本，后来模仿法国，然后照搬美国，最后学习苏联。”［4］然而直至今天，百余年来的对外借鉴和两千多年的优秀的教育思想和经验并没有形成独具特色的自成体系的中国教育学。中国教育学的真正出路在于形成“本土生长”的教育学。如果中国教育学不能在很好地吸收和内化国外先进经验和理论的基础上，创造性地走出一条自己的发展道路、形成自己鲜明的特色，那么，中国的教育学将永远不能摆脱步别人后尘、被别人所同化的尴尬境地，如此，中国的教育学最终将失去自身发展的内在动力。 中国教育学真正的本土生长 教育学的本土生长是一个内发的过程。应该是从中国本土的教育实际出发，运用中国人自主创新的研究方法，从本土自主地生长出现代的教育学。中国教育学不应该是一种中西杂交的跨文化教育学，而应该是一种内发性的教育学，中国教育学再与世界进行交流的时候应该站在