开面环抱是真诀.docVIP

开面环抱是真诀凡看地知星则可以言格，知格则可以寻龙，得龙可以观局，得局可以观砂，砂如果护主则堂圆，堂圆则案紧，案紧则穴真，龙真穴则砂到水澄。若如此不发也难。以往堪舆学是军师用来辅佐君王开国立都的绝学，是天地间最宝贵的知识，字字句句都是天机，因此不能随便乱讲。所有堪舆术只传本枝子孙，不传外枝外人，其道理也在此。老子云：道可道，非常道，惟有诚与缘能悟能通。看地知星可以言格，在此之星即是九星的星体，笔者于此简单述说九星。【贪狼星属木】山峰如春笋，身直而长，头尖圆平者为上格，若歪斜侧顶为下格。【巨门星属土】山峰不尖不圆，方正如柜，微长微带侧斜，前多小峰护身为上格。【禄存星属土】山峰如顿鼓，身圆顶平，脚如瓜瓠，若前头有小峰，是为禄存带禄，为上格。如耙齿斜侧变体则为下格。【文曲星属水】山峰不高，形象如蛇形，若如生蛇为上格，若如死鳝为凶格。【廉贞星属火】山峰巍巍高耸，山顶结石成龙楼凤阁，伞折犁头，红旗曜气，高者力猛为上格，低者力微为下格。【武曲星属金】山峰头顶圆而高耸，形如覆钟覆斧为上格，若是低短则变为辅星。【破军星属金】山峰头尾低，破裂倾斜，脚乱飞散，形如破伞者为上格。【左辅星属金】山峰如幞头，前高后低，腰长如枝鼓、驼峰为上格之相，若斜侧为下格。【右弼星属金水】山峰无形隐藏，如马迹抛梭，如蜘蛛过水，如鱼上滩，如惊蛇行迹，断处隐藏，穿田涉水，断脉失迹为上格。得以上九星之格，则以看其落脉行龙，结与不结自有其定数。得龙可以观局，局者，一圆周也。有大局、中局、小局之分。若本身的始祖与朝山的始祖相互缠护，合成一圈者是大局；若自本身的少组与朝山之少祖相互缠护，合成一圈者是中局；若自本身的父母与朝山之帐幔各出手脚合成一圈，是为小局。其局亦有真假之分，不可不小心分别，龙首罗城是真局，空在关处是假局；四山团聚处，山环水遶是真局，去空处是假局；开明处是真局，窒塞处是假局；八国四维环密处是真局，旷荡处是假局；有侍卫是真局，有劫山出现者是假局；中有主山是真局，无主山是假局。总之，必须团聚、回抱，山恋水、水恋山必是真局，若有反背、斜侧、破折则是假局。得局可以观砂。砂必须开面为第一要诀。若祖山、父母山不开面则脉不来，前山不开面则朝山不来，青龙山不开面则左抱无情，白虎山不开面则右抱无情。此砂看开面及背面，开面如人的脸面、胸面、手面，背则如人的背、手背，无情之相也。如果见一局十分团聚，其中却有一枝反背而去，此是假局。或见四维开面，而内局有砂反背，此是内假局而外局不假，则此局必然先败而后成。或见内局四山开面，但外局外城雀反飞而去，此内局不假，而外局假，此局必然先成后败。还有砂手梢反飞，此为离乡砂，若龙真穴，不害其富贵，但主贵人离乡。此离乡砂若开面向穴，亦可用，若相背反飞而去，万不能用。看局最要紧需分出砂之背及面，若知此背面之道，地术精明之士也。穴乃是天地太极之中心点，远可以观天，近可取诸于身。人身五官四肢百骸，三百六十骨节，处处都是穴，均可裁剪为我所用，而真正主穴只在男女之阴部。若以局论，就是胯所开，如龙处之弯抱，有情向我固我，此便是真阴阳交媾之地方，龙真穴，若葬法得法，此龙真穴之大地不发也难。真正的大地，必然是大交会、大包裹，一重包裹、再重包裹、重重包裹，裹在里面，只有一席葬口，地剥一层又一层，直到太极土现，此必须眼细精微方可知之。大凡看地须要识九星五行之变体，如此寻龙方知其正格、变格，以此龙法，可以寻得真局，真局乃是真龙止宿之地，也是龙尽之所，真正的生龙口就在其中也。