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皇极经世心易发微
皇极经世心易发微》之【八卦取象】〖干〗三画皆奇曰干,干者健也。于穆而不已,健行而不息,其体刚健而中正,其徳广大而高明。所以取象于天而不诡随也。占非正固,则无以保其终而不利矣。卦得时于秋,耗气于冬,休废于春,受制于夏,得气于四季也。在下刚于内,在上刚于外,在身体面部方园,威仪翘楚,性情豁达,心地光明,包容万物,乐善施仁。在人事上为豪势之象,下为强横之为,生则大人提携官贵赐于,克则尊长相陵公门见忌。在天文为天凊气朗,在地理为大郡名邦。在人物为大人、长老、父老,官员。在官职为尚书、天部、上卿、台阁风宪、法司、牧伯、州县或宣命朝官。在房屋为楼台、公廨、寺观、庙宇。在时序为九、十之交,戍亥月日。在动物为鹰、鵰、鹳、鹤、狮、象、驴、马。在植物为牡丹、芍药、龙眼、荔枝、胡桃、松栗、桃、李、梨、梅。在器用为刚圆之物,贵重之器,旺则金银首饰,宝石、珍珠,衰则镜、盘、酒盏、锺、磬、锣、铛。在坟墓为西北方金星起顶。在五音为商,其声散以明其和温以断,在五则为方、为矩。在五事为言显从而作,又在五常为义,为事之宜,在五色为白,在五性为魄,在五情为恶,恶为战斗。在五声为悲泣。在五臓为肺。在五臭为腥。在五味为辛。在五气为凉。在五经为书,又为春秋。在五星为太白。在天干为壬甲。在地支为戍亥。在字形为金旁,盖头为方圆之字。在数目为一、四、九,遇壬甲日为天禄,遇戍亥日为地禄。遇丙丁日为天贵。遇巳酉丑日为鞍马。其策二百一十六,其轨七百六十八。〖兑〗一阴进于二阳之上,为兑,兑者说也。刚中和外,以利贞君子之正道也。非道求说则为邪侫,而有悔矣。其象为泽,君子之正道也,以朋友讲习则义理相宜而不穷也。其卦得时休废同干,在下说于内,在上说于外,在身身体则容貌白净,器宇峥嵘,身体短小。受制露形,性情和悦,口快多言,招人谗谤,暗地毁伤。在人事合则喜友迎宾,爱好讲习,冲则暗昩,谗谤伤。在天文为星,为月、雨泽、雾露。在地理为井泉、池沼、崩坏倒塌之处。在人物为兄弟、朋友、少女、童仆、妓妾、巫师、牙灼媒人。在官职为考校儒官、令伊、武职。在房屋,朽坏舍宇,倒塌旧房。在时序为酉年月日时或生旺月日。在动物为鹭()鲜鱼、羊、鹿、猿、猴、在植物为胡桃、松、栗、杏、李、梅、梨,在器物为酒瓶、碗、盏,有破缺之物。在坟墓为正西方,金星有缺。在音五五则等类,俱与干同。在天干为丁,有地支为酉,在字形为金旁口旁,在数目为-、四、九,遇丙为天贵,遇丁为天禄,遇酉日为地禄,其策为一百八十二,其轨七百三十六。〖离〗一阴居二阳之中为离,离者丽也。其象为火,阴丽于阳中虚,而外实内暗,而外明柔顺,以丽于中也。为能处乎正直则亨,而又能柔则无不吉矣。其卦得时于夏,休废于秋,受制于冬,得气于春,耗气于四季也。在下明于内,有上明于外。在身体容仪秀丽,面赤发黄,身材五短,腹大头尖,情怀光霁,好善乐贤,语言辨给,性急无常,心不蔵物,机谋敢当。在人事志虑忧疑,行事不实。在天文为日,虹霞电晹曝燠烜。在地理为正南,窑灶炉冶之处。在人物为师儒,武弁,中女,吏丞,军兵,勇土。在官职为通判,教职,翰院中丞。在房屋为中堂,虚阁,灶舍,厨房。在时序为午年月日。在动物为彩雉。在植物为樱,桃,枣,杏,花红,石榴,葵花,外刚内柔,红紫之果。在器用为灯笼,果盒,漆器,托盆,文书,印信,甲肯,干曵,纲罟,帐幕。在坟墓为正南干燥之地。在五音为征,其声贬,以疾其和柔,以切在五,则为衡,为平。在五事为视,明见作哲。在五常为礼,为辞让。在五色为红。在五性为神。在五情为喜好。在五声为笑乐。在五臓为为心。在五臭为焦。在五味为苦。在五气为燥。在五经为礼。在五星为荧惑。在天干为为己。在地支为午。在字形为中虚,日傍,火傍。在数目为三五七,遇己为天禄,遇午日为地禄,辛日为天贵。其策一百九十二,其轨七百三十六。〖震〗一阳生于二阴之下为震,震者动也。当震之来,虩虩恐惧而有不安之状,君子能恐能修省,则致褔而不失共所矣。其象为雷,得时于春,耗气于夏,受制于秋,休废于冬,克制于四季也。在下动于内,在上动于外。在身体,容仪魁伟,气宇轩昂,髭髯盛美,身体最大,心情无毐,志大气刚,多动少静,喜怒不常。在人事心地恍惚,举动忧疑,为事多虚少实。在天文为雷电,虹霓。在地理为大涂市宅,树木繁茂之所。在人物为将师,长男,豪杰权势子弟,客商。在官职监郡守,参戎兵备,或闹市司货之官,守关巡逻之职。在房屋为大涂屋宇市口人家。在时序为卯年月日时在动物为蛟龙,蛇蟒,蝉蝶,飞蛾。在植物为芲莨,萑苇,蕃鲜,竹朩。在器用为琴,瑟,鼓,笛,舟船,车,桥,耒梠,网罟,筳筐,餙算,腰绖,罗帯。在坟墓为正东有树木之地。在五音为角,其声和清以静。在五则为规,为圆。在五事为貌恭敬而作肃。在五常为仁心,为恻隐,为道德性命
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