戈德尔不完备定理.docxVIP

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戈德尔不完备定理.docx

戈德尔不完备定理??戈德尔(Kurt G?del) 于1931年发表了他的「不完备定理」(Incompleteness Theorem),至今正好六十年。为此,在戈德尔的求学地维也纳,特别召开了一个会议,讨论戈德尔这个定理所带来的影响。的确,这六十年来,常在不同的领域内,发现到这个定理的影响,而这个定理在不同领域中的应用,甚至引起了相当的争议。哈佛大学于1952年授与戈德尔荣誉科学博士学位,称他为「本世纪最重要数学真理的发现者」?,这里所指的数学真理即为「不完备定理」。虽然当时是1952年,但已宣称此定理是本世纪最重要的数学真理,可见此定理的重要性,不仅可说是空前,亦可称为绝后了。「不完备定理」到底是一个什么样的定理?本文将简介此定理的背景、证明及它对数学、计算机和哲学的影响,盼望大家对这个定理能有较深入的认识与体会。背景自第十九世纪后期,「集合」的观念被提出后,数学家们逐渐的感到, 各个不同的数学领域,似乎皆可建立在同一个根基上,就是「集合论」,但是不幸的,过不久逻辑学家们即发现以「集合」这么简单,而且直觉上认为「真」的概念,却会产生「反论」(antinomy),即「集合」的概念会产生矛盾, 这使得数学家们重新思考数学的基础到底是什么?数学会不会出错?如何面对一个直觉上为真,却会导致矛盾的概念?是放弃「集合」的概念呢?或是如当时顶尖的数学家希伯特(Hilbert) 所宣称的: 「没有人能将我们逐出集合论的乐园!」。若是如此,又将如何面对矛盾呢?以总共不到17页的三篇论文,一个年轻的荷兰数学家布饶儿(Brouwer) 对以往古典逻辑的确实性提出挑战,特别是对所谓的排中律(Law of the excluded middle),即对任一命题「A」,A或A之否定命题必有一为真, 他认为我们不可无条件的接受,布饶儿坚持有其他的可能性, 因此也就有了数学哲学中的直观主义(Intuitionism) 学派,若接受了此一说法,连带的,数学中许多的证明将不再被接受,特别是所谓存在性的证明。例如,要证明某一微分方程式有解,则必须给出一个方法,把这个解找出来, 而不可仅证明「若无解会导致矛盾」,而这却是一般数学家们所常用的方法。希伯特不赞成布饶儿的看法,他认为若是如此数学的牺牲实在太大了, 那么要如何使数学能立在一个坚固的基础上呢?为此他提出所谓的「希伯特计划」(Hilbert program), 即以有限性(finitary)、组合式(combinatorial) 的方法,由简单的理论开始, 先证明「数论」有一致性(consistency) ,即「数论」中不包含矛盾, 再以「数论」为基础证明??「分析」有一致性,再一步步往前推, 至终证明数学中不包含矛盾,只要能证明即使使用排中律也不会产生矛盾, 那么尽可放心大胆的去使用排中律,不必像布饶儿那样束手束脚。「希伯特计划」是一个很好的计划-如果能成功的话。在讨论此计划的成败之前, 我们先介绍另一个观念,上文我们说明了一致性。的确,一致性可说是对任一公设系统,最基本的要求,若一个系统内包含矛盾,其他的也就不用再谈了, 对公设系统我们另一个希望有的性质就是完备性(Completeness) 。我们用自然数1,2,3,……来说明这个观念。我们要证明有关自然数的定理, 如「质数有无穷多个」,我们若要将证明整个一步步写下来,我们必须从某一个公设系统出发,其实任一个证明,都必须从某一个公设系统出发。对于自然数我??们最常用的公设系统就是皮亚诺公设(Peano Axioms), 这些公设中最复杂而且困难的,(不仅对一般的高中,大学生如此,对逻辑学家亦如此),就是大名鼎鼎的「数学归纳法」。借着数学归纳法及其他的公设, 我们可证明「质数有无穷多个」,问题是「是否所有有关自然数的叙述,只要是对的,就可由皮亚诺公设出发,而得到证明呢? 」也就是「皮亚诺公设是否完备?」 若皮亚诺公设具有完备性,那么所有有关自然数的叙述,若是对的, 就可由皮亚诺公设证明。由戈德尔不完备定理而得的一个结论,就是「皮亚诺公设是不完备的!」有些关于自然数的叙述是对的,但皮亚诺公设无法证明它,戈德尔的证明也的确告诉我们如何找到这个叙述。事实上,由戈德尔的证明,我们可得一个算则,给我们一个公设系统,我们就可按此算则,而得到一个算术句型,再经过适当的编译(compile),即可成为此系统内的一个句型,而此句型在此系统内为真,却无法在此系统内被证明,所以也许我们会觉得皮亚诺公设不具有完备性,这是它的缺点,我们应当找另一个具有完备性的公设系统来代替它,但不完备定理告诉我们,「任何一个具有一致性的公设化系统皆是不完备的!」这也就是为什么虽然大家明知皮亚诺公设是不完备的,但这个公设系统仍是被普遍的使用,因为任何其他系统,也都是不完备的。也许我们再退一步,皮亚

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