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八年级语文下册_第一单元课文教学建议(清华附中)课件
韩愈(768-824)字退之,河阳(现在河南孟县)人,唐代文学家。散文尤其著名,有“文起八代之衰”(八代:三国、西晋、东晋、宋、齐、梁、陈、隋)的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者。作品都收在《昌黎先生集》里。 重温韩愈 当紫藤萝瀑布已是安抚精神的使者,往昔的记忆更增添了它的神秘,花和人有了更多的共通之处。试想,如果没有这段记忆,而直接感慨“生命的长河是无止境的”,文章的艺术效果会怎样? 讨论: 艺术效果会大打折扣。因为紫藤萝曾经遭受厄运,现在再次绽放花朵,人见此景才能感受至深。如果没有这段记忆,而直接感慨“生命的长河是无止境的”,文章少了哲理提升的基础,读者的共鸣会减弱,甚至缺失。意蕴淡了,短小文章就只剩短小,了无大家之气。 参考分析: 文章从赏花――惜花――思花,借感慨花的命运,抒写人的命运。读过文章,你在对人生的认识上有了什么新的感受?你还看过哪些借写花景抒人情的诗文,不妨回忆回忆。 讨论: 感受:人的生命是脆弱的,花亦然;花儿尚且能冲出生命的泥沼,展现新姿,人只要“加快脚步”,张满生命的风帆,在这闪光的时代河流上航行,也会再次盛开,人不也是组成历史长河的一朵浪花吗? 参考分析: 类似诗文: 墙角数枝梅, 凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 ——王安石《梅花》 (可以在唐诗宋词、生活小品文、生活哲思散文里找) 宗璞(1928— ),当代女作家,本名冯钟璞,为著名哲学家、哲学史家冯友兰之女。主要作品有中篇小说《三生石》,散文集《丁香结》等。 作者: 教学目标: 1.理解托物寓意的手法。 2.积累文言词语。 教学重点: 1. 托物寓意的手法。 2.故、虽、而、之等重要文言词语的积累。 “说”:是古代一种议论体裁,托物寓意,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法灵活,跟现在的杂文大致相近。 《马说》即谈马、论马。 语音篇 听录音朗读,正字音 注意以下字词的读音 一食或尽粟一石 lè pián shí sù dàn cáolì xiàn sì yé 伯乐 骈 槽枥 食马者 外见 邪 词义篇 1.千里马常有,而伯乐不常有。 2.故虽有名马,只辱于奴隶人之手 转折连词,但是 故:所以 虽:即使 辱:受屈辱 检查预习 3.骈死于槽枥之间 骈:两马并驾,引申为并列。 4.马之千里者 之:定语后置的标志 5.一食或尽粟一石 食:吃一顿。 或:有时 石:十斗为一石,或一百二十斤为一石。 6.食马者不知其能千里而食也。 食:同“饲”,喂养 7.是马也 是:这样的 8.虽有千里之能 虽:虽然 9.食不饱,力不足,才美不外见 食:吃 才美:才能和特长 见:同“现”,显现 10.且欲与常马等不可得 且:犹,尚且 等:等同,一样 10.安求其能千里也? 安:怎么,哪里 11.策之不以其道 策:动词,鞭打,驱使 道:方法 12.食之不能尽其材 材:同“才” 13.鸣之而不能通其意 之:音节助词,无实义 14.执策而临之 策:马鞭 15.其①真无马邪?其②真不知马也! 其①:难道,表反问 其②:恐怕,表推测 邪:同“耶”,相当于“吗” 而 而伯乐不常有 不知其能千里而食也 执策而临之 表转折,但是 表承接 表承接 之 只辱于奴隶人之手 马之千里者 策之不以其道 鸣之而不能通其意 的 定语后置的标志,不译 代词,千里马 音节助词, 无实义 其 安求其能千里也 它,代词 其真无马邪 难道,表反问语气 其真不知马也 恐怕,表推测语气 以 不以千里称也 策之不以其道 拿 按照 文意篇 马 说 千里马与伯乐的关系。 千里马被埋没的原因。 讽刺“食马者”的浅薄无知。 结构 思考: 课文通篇不离千里马,难道作者写这篇文章仅仅是为了说马吗? 《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795—800)。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后来又相继依附于一些节度使幕下,也郁郁不得志,所以有“伯乐不常有”之叹。 了解背景 本文运用了托物寓意的手法。 千里马、伯乐、食马者各比喻什么人? 千 里 马 人 才 伯 乐 慧眼识才者 食 马 者 愚妄浅薄的统治者 托物寓意 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才、摧残人才的现象,表达作者强烈的愤懑和深沉的痛惜。 思考: 千里马是否一定要得到伯乐的赏识才能发挥出自己的才干呢?
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