山东文言文试题解析9.pptVIP

二0一一年高考语文（山东卷）文言文阅读解析;阅读下面的文言文，完成9-12题。 桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！; 桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”;桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”;桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者未之以忠信，远者未之以礼义。行此数年，而民归之如流水。 （节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改） 【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。;1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．勿已。如是，又何以行之 已：停止 B．泽命不渝，信也 渝：坚持 C．公修公族，家修家族 修：治理 D．若济大水有舟楫也 济：渡过;2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君 B．拱手而问曰 朝济而夕设版焉 C．缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师 D．寡人闻仲父之言此三者 此亡秦之续耳;3．以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是 ①必知其疾，而忧之以德 ②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险 ③省刑罚，薄赋敛 ④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏 ⑤齐国百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤;4．对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是 A．“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。 B．齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。 C．对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。 D．齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。;13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）勿惧以罪，勿止以力。 （2）出令不改，则民正矣。” （3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。;桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：“凡治理人民，一必须知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用强力禁制。注意这四点，就可以治理好了。”桓公说：“我知道这四条很好，但是人民少，该怎么办呢？”管仲回答说：“人民少，并不可怕。从前天子立在中央，地方千里，只要具备上述四条，怎么怕人民少呢？治理人民，不知其疾苦则人民憎恨，不厚施德惠则人民多怨，用刑罚恐吓则人民多行欺诈，用强力禁制则是去者不肯再回，来者也裹足不前了。所以，圣王治理人民，不在乎人口的多少。”桓公说：“好，既然如此，又该怎样具体实行呢？”管仲回答说：“诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。”桓公说：“请详细加以说明。”管仲回答说：“守信用，人民就相信；行仁政