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五一下乡实践报告 ——农民传统道德观 随着改革开放的深入，我们的生活水平得到显著提高。人们都在追名逐利，精神追求开始从我们脑海中淡却。为此，五一我们走进小偏岭进行实地考察。对中华优秀传统道德：慈孝，进行调研。看中国当今农村的前景。目的是了解新农村文化建设在农民心中的地位，以及农民的精神面貌。我们以慈孝为切入点，对村民进行走访，想从村民口中找出在村上的优秀人物。让他们为广大村民树立形象，带领大家孝顺老人，关爱孩子。 小偏岭村位于岫岩县，偏岭镇。由于位于群山之中，村民居住很分散。在我们讲清下乡目的时，受到了村民的热烈欢迎。我们先来到了村委会。接待我们的是孙主任。我们了解到，在过去二十年间迎着改革开放的春风，依赖当地的丰富矿业。干部们四处奔波，办工厂，上项目，公开招标，一座座工厂矗立于山坡之上。人民的腰包开始逐渐鼓起来。现在的村庄由当时的一个行政村扩展到十二个组，分别是：北沟，张家街，包家堡，三道沟，二道沟，东队，西队，南山，白沙河，瓦房店，三间房。共有村民2784人。其中党员75人。该村党组织连续三年被评为“五好”党支部。虽然村庄很大，但可耕作面积却很少，且土地很贫瘠。在加上近些年矿厂的开发，大量的耕地变成了荒地，村上人虽然不靠种地吃饭，但该村不得不看重一点，矿产的利用是一次性的，我们是在拿子孙的命根当本钱。村里实行的农村农业转型，却不适合当今新农村标准。 当谈及慈孝方面问题时，主任为我们介绍：他们村上有60岁以上老人291人。村里每年都给老人发补助（例如：逢年过节村里都为老人送上一带大米或一桶豆油）村里还有一个习俗：凡是66岁的老人村里都统一给他们过生日，这是村委的一个善举。该村还有一所村办小学，建于2002年。村上有小学生260多人，其中很大一部分是外乡务工人员子女。村里为这些孩子提供很好的学习环境，这又是村里的一项民心工程。 在第一天的走访过程中，我们走进每一户家庭，都要聊一些家常，尽可能的适应当地人的生活习惯。我们了解到：人民的生活不因为经济的发展而感到充实，反而更加空虚，每天他们都守着电视，看无聊的肥皂剧或是约上几个家庭的成员搓麻将。当问及村里是否举行联欢时，他们总说：人与人之间难沟通。我们逢巧进入了一家正在打麻将的院子，我们看到的是不同面值的人民币，我问一位旁观的大嫂知道他们玩麻将玩的都很大，玩不好要输上上千块。试想每人每月的收入也就四五百元，这一桌麻将就输掉了两个月的劳动。我们都知道，矿上的劳动是极其艰苦的，他们还能这样下决心去玩，无非是想让空虚的心寻找一丝疼痛，以证实自己的存在。人民都想证实自己活的价值，盲目的去追求名利，中国人，尤其中国农民的生活也就日见乏味。当谈到尊老爱幼时，长辈说：“儿孙都能见到面，过个安生的生活就是幸福。孩子听话，前程光明，就是一家人的幸福。”晚辈说：“老人有吃有喝，冬天睡的暖，逢年过节一家人在一起吃个团员饭，这就是对长辈的最大的孝。“ 为深入了解村民心中的先进慈孝人物，我们对公认的几个个人进行了了解。 李延富，陈淑娟一对平凡的夫妇，培养了三位大学生。俗话说：母慈子孝，慈在先，孝在后，有慈母才有孝子。父母作为孩子的启蒙老师，在三个孩子的成长道路上，肩负重任，为了儿女起早贪黑，在矿上一天工作两班（16小时），付出了常人双倍的辛苦。苦与泪往肚里咽，血与汗往外抛洒。值得欣慰的是，三个孩子都已成材，孩子远离家乡，像断了线的风筝，不再需要父母的经济支持，渐渐忽略了父母的感受，电话也越来越少。 吴文凤，一个普通而坚强的女子，在面临夫残，母亡，儿病的多重折磨下，她没有向命运低头，一个人扛起整个家，对丈夫不舍不弃，对孩子谆谆教导，在最困难的时候，她要在矿上一天工作三个班，即使是强壮的男丁也不能承受的工作，她却坚持了下来，工作中在哪吃哪，她这种对丈夫的爱，对孩子的慈，瞬间升华为人生真谛：大爱无言。 杨淑芳，一个历经磨难的奶奶，在孩子三岁时，由于脑炎，变成了哑巴，母子之间的有声岁月是那么短，但她没有放弃孩子。有时间他就教孩子识字。如今在大家的帮助下，他儿子成人结婚，并有了两个漂亮的孙女，但不幸又再一次降临，儿子在矿上工作身患重病，两个孙女都将面临辍学。杨奶奶在与我们交谈时说：“为什么上天总把病痛留给儿子，为什么不给我，我多想和孩子换一换，他是这个家的顶梁柱，不能倒啊！”爱不一定需要声音，在无声中一位母亲改变了一个家庭。 几位优秀人物，在村上人人称道，为了弘扬中国传统文化，我们为她们颁发了证书。从中我们看到了一些当今社会问题。 一．我们仅仅是强调慈孝的真谛与价值，对于我们这个具有悠久和辉煌的文化民族，慈孝是一无价的财富。需要我们开发。好的方面我们要学习，但某些现象还是要人深思的。当今社会，子女都在父母身边是不可能的，父母出外赚钱养家，把孩子抛在家里，或是子女在外，年迈的父母没人照顾，孔子提倡，家有老小，不远游。但