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2014高考历史二轮复习名师知识点总结专练中国古代思想科技文化 含答案
2014高考历史二轮复习名师知识点总结专练:中国古代的思想科技文化 Word版含答案
1.宋神宗时,打算将一名转运使处死,宰相蔡确反对,理由是“祖宗以,未尝杀士人, 臣等不欲自陛下始”。神宗沉吟良久后说:“可与刺面,(发)配远恶处。”门下侍郎惇以“士可杀,不可辱”的理由反对,最后神宗只得作罢。(宋代侯延庆:《退斋笔录》)从材料可以看出①君权与相权良性互动②政策有稳定性和延续性③理学思想影响士大夫人格追求④宋神宗具有良好的治国素质A.①②③B.①③④ C.②③④ D.①②③④
2.“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派A.法家B.儒家C.道家D.墨家
3.董永卖身葬父,感天动地,并成就一段美好姻缘的故事,自西汉以就在我国广为流传,并受到统治者的推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人,都说这是中国五千年文明历史的体现。对这段材料的理解,错误的是( )
A.该故事于孝道或儒家伦理道德的应用
B.孝容易被统治者引申为忠而备受统治者推崇
C.故事中的“孝”是受“君权神授”思想感召而出现的
D.该故事充分说明了父子之间的尊卑秩序
4.“屈民以伸君,屈君以伸天”是下列哪位思想家的言论( )A.孔子B.韩非子C.董仲舒D.朱熹
.“修身齐家治国平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”“齐家”相对应的儒家名言是①大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。③大孝尊亲,其次弗辱,其次能养。④道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。A.①②B.②③ C.①②③ D.③④
6.黄仁宇在《中国大历史》中指出:“他们(理学家)的主静与主敬,和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开,与当日趋向商业化的运动同时。”理学和文艺复兴之所以发生不同的主要原因是A.理学压制人性;文艺复兴提倡思想自由
B.理学以农耕经济为基础;文艺复兴以商品经济为基础
C.理学产生于儒学出现危机时;文艺复兴产生于天主教出现信仰危机时
D.理学讲究发奋立志:文艺复兴追求财富与人生享乐
7.《焚书答耿中丞》说:夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为愿学孔子之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?李贽此话的含义主要是A.批判摧残人性的孔子思想B.肯定人皆有独立思考权利C.揭露道学家们的虚假面目D.主张亲身实践并学以致用
8.黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一轮述的精神实质最为接近的是A.天下兴亡,匹夫有责B.民为邦本C.天下为公D.民贵君轻
B.①④ C.①③④ D.②③④
11.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字
A.演变总趋势是由简到繁 B.以图画文字为基础逐步演变发展C.都是由象形文字构成 D.讲究借物抒情,追求神韵意趣
12.欧文忠《盘车图》诗云:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”(《梦溪笔谈》)该诗描绘的绘画及其风格是A.文人画,重视写意 B.山水画,重视写实 C.花鸟画,浓墨重彩 D.人物画,形神俱备
13.司马迁在《史记屈原贾生列传》中所说:“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱。”下列对这段评述理解正确的是A.《风》用朴实的笔法刻画劳动人民的真实情感B.《风》以现实主义笔法描述社会的黑暗C.《雅》主要内容是描述男女之间的爱情故事D.《雅》主要内容是记叙人民反抗贵族的斗争
14.《隋唐演义》是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇讲史小说。以隋朝末年农民起义为故事背景,讲述隋朝覆灭与大唐建立的一段历史。小说中塑造的人物个性鲜明,其中十八杰之一的李元霸以唐高祖李渊的第三子李玄霸为原型。据此推断《隋唐演义》最可能创作于.隋大业年间B.唐贞观年间C.明洪武年间D.清康熙年间
15.明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已。”这表明德清禅师A.提倡儒、道、佛三教合— B.认为儒、道、佛三教相互矛盾C主张以佛教改造中国传统文化 D.强调做学问要学习诸子百家典籍
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