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马克思主义哲学原理 第六章 社会规律和历史主体
一、社会规律的含义及特点 1、社会规律的含义 规律是事物发展过程中所固有的本质关系和必然趋势。社会规律是社会发展过程中所固有的本质关系和必然趋势。 4、科学技术是现代社会发展的巨大杠杆。 科学技术是现代生产活动中最重要的因素,是第一生产力。 6、社会革命是阶级社会社会形态发生质变的决定性力量 在阶级社会,社会革命是阶级斗争的最高形式,因此,社会革命就成为“历史的火车头。”在社会发生形态演变的时候,社会革命就成为社会发展的决定性力量。 7、社会改革是阶级社会社会形态发生部分质变的决定性力量 社会改革也称为社会改良,它也是阶级斗争的一种形式,在社会革命还未成熟之前,社会改良也能推动社会发展,而且对社会形态的部分质变起决定性作用。 一、两种对立的历史主体观 1、所谓历史主体指的是社会历史的创造者。一般地说历史主体是人,人是历史的创造者。但是具体地分析,到底是那些人才是社会历史的真正创造者,在这个问题上便发生了分歧,产生了两种对立的观点。 请大家对自己熟悉的历史人物进行评价 秦始皇 武则天 拿破伦 3、把群众观点化为我们党的工作路线,就是在我们党的一切工作中,都必须坚持“从群众中来,到群众中去”的路线。群众观点是灵魂,群众路线是对群众观点的具体落实。 4、把群众观点和群众路线结合起来,就是的群众路线:一切为了群众;一切依靠群众;从群众中来;到群众中去。 这是无产阶级政党的政治路线、组织路线、工作路线和领导方法,也是无产阶级政党区别于其他政党的本质特征,更是无产阶级政党的力量源泉和胜利之本。 广义 四、尊重社会发展规律,发挥人的能动作用 三、社会规律和历史主体的统一关系 二、历史主体创造活动的客观制约性 第三节 社会规律与历史主体的辩证关系 一、社会规律实现机制的主体能动性 一、社会规律实现机制的主体能动性 1、社会规律实现的动力机制是人们对自己的利益追求。每个人、每个集团为了生存都要追求自己的利益,他们在追求自己利益的活动中创造了历史,实现了社会发展的规律。 2、社会规律实现的中介机制是人们的主观目的性。人们为生存必然要追求自己的利益,但利益只有被人们意识到才是人的利益。被意识到的利益在人们头脑中就是主观目的,人们正是在主观目的的推动下才创造自己的历史,在创造历史的过程中实现着社会发展规律。 3、社会规律实现的直接机制是人们的选择活动。人们创造历史的能动活动是在一定的历史条件下,在人们的相互冲突之中进行的。因此,创造历史的能动活动实际上只是选择活动。在人们相互冲突的选择活动中实现着社会规律。 历史合力 分力1 分力2 二、历史主体创造活动的客观制约性 1、历史主体的能动作用就是创造历史的作用。创造历史的活动实际上是历史主体所进行的选择活动。唯物史观认为历史主体的选择作用是受限制的。首先,每代人的选择都是在直接碰到的既定的条件下进行的,他们只能在自己继承的历史基础上进行选择,这说明他们的选择活动受以前人们活动结果的限制。 2、其次,每个人以及每个集团的选择都是根据他们的利益需要所进行的选择,因而人们的选择实际上都是一种价值选择。因此,人们的选择必然受到其他人和集团的选择的制约,使得选择活动的最终结局不可能完全符合最初的打算。 3、最后,历史主体选择活动的客观制约性说明,人们不可能随心所欲的选择自己所需要的历史。同时也说明人们只能在社会发展趋势所决定的“可能性空间”中进行选择。 * * 第六章 社会的规律和历史主体 第一节 社会规律的客观性及其基本内容 第二节 历史主体的能动性及其社会作用 本章知识点、难点、重点和思考题 第三节 社会规律与历史主体的辩证关系 第一节 社会规律的客观性及其基本内容 一、社会规律的含义及特点 二、社会发展规律的基本内容 三、社会发展的客观动力系统 2、社会规律的特点 首先社会规律是人类活动的规律。离开人类的活动就没有社会规律; 其次社会规律只能是宏观层次上的统计性规律; 最后社会规律是历史长期发展过程中显示的趋势性规律. 3、社会规律和自然规律存在着区别,一方面使人们在认识和运用社会规律时,比认识和运用自然规律困难的多;另一方面极容易使人们把社会规律中具有的主体性特点误认为是主观性,从而导致唯心史观。 为此,我们还必须进一步强调社会规律和自然规律的联系。社会规律尽管是人的活动的规律,但它作为规律,同样是不依人的意志为转移的。“所以,以往的历史总是像一种自然过程一样地进行,而且实质上也是服从于同一运动规律的。”因此,社会规律和自然规律都是客观规律,都具有客观性。 三、社会发展规律的基本内容 1、人类社会发展的一般规律包括两条: 生
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