浅谈表演教学中的小品教学（邓一平） - 无锡文化艺术学校.docVIP

浅谈表演教学中的小品教学 邓一平 无锡文化艺术学校 要重视表演小品教学中的“真实”“有机” 在话剧与影视表演专业的教学中，基础教学是表演教学的根基，小品教学是基础教学的根基。 演员的任务是演戏，是在舞台上、银幕上、荧屏上创造人物形象。那么，为什么不让学生一开始就排戏，而要让学生做小品呢？问题很简单，表演教学必须循序渐进，不可能一步登天。 多年的教学证明，小品教学在表演基础教学中占有极其重要的位置，它是打基础阶段的教学手段，是为了使学生在一开始，不要因为自己羞涩、拘谨、顾虑、不熟悉生活而产生过多的负担，以至于不自觉地走向机械、刻板、程式、做作地“表演”的歧途。初学者的起步非常关键，一开始就不真实，养成形式主义的表演习惯，以后再改正就困难了。因此，一定要明确小品教学阶段的教学目的，就是要让学生学会在虚构的（学生自己比较熟悉的）规定情境中，探索有机地、合乎逻辑地、有效地、真实地动作的规律。让他们在“假定的规定情境中”，在“当众的条件下”，能逐步获得正确的自我感觉。 人在现实生活中的行动，有许多重要环节。例如：某同学作业完成后要去看偶像歌会，临出门发现入场券不见了，他一心想要找到歌会的入场券，这是行动的“目的”。为此，他就得在找的时候，把“注意”集中在每个可能找到的地方。在找的过程中，他得“判断”——这里有没有，那里有没有……，他还得“思考”，回忆到底什么时候丢的，大概会丢在什么地方……。“目的”、“注意”、“思考”、“判断”等等这些环节，在生活中都是自然而然地统一、融合在整个行动过程中的。可是初学者一上舞台却常常容易把这些环节丢掉，他们不注意、不思考、不判断，没有行动目的，仅仅在那里做“寻找状”，于是就造成了表演的虚假。我们在做“寻找东西”这样简单的小品练习时，经常发现有的学生会毫无目的地在做寻找的样子，这时，教师就真的把一串钥匙（或一支钢笔、一张名片、一枚硬币）藏在一个地方，让学生真的去找，这一来，学生的创作状态就不同了，他顾不得装样子、摆姿态了，他会真实地、集中注???力地、认认真真地、象在生活中一样自然地寻找起来。如果寻找不到，还会着急起来，甚至会时不时地、偷偷地看一下老师，看一下同学的反应——以判断那东西到底藏在哪里……十分明显，此时他的行动和前一次截然不同！于是，他也好，在座的同学也好，都体会到了真找和假找有什么不同，这样，学生有了对比，可以亲身感受一下：怎么样舒服，怎么样不舒服。就这样让学生在小品的实践中，自己去发现有机动作的那些规律。并让学生在一系列小品练习中有意识地去逐步掌握它。 舞台上有机动作的另一个重要规律，就是必须学会掌握行动的逻辑性和顺序性。在现实生活中，人的行动是一环扣一环的。放学回家，得先离开教室、走出校门、乘上公交车、一站一站的过去……到家了，得一步一步地上楼，不可能一步跨上楼去；不掏出钥匙就不能开锁，不对准锁眼就不能开启锁，不开启锁就不能开门，不开门就不能进门……因此，在小品中，要特别重视训练学生合乎逻辑地、有顺序地动作的能力。 无实物动作练习是初学表演的学生起步最好的练习，它不但训练学生的注意力集中，信念感，真实感，更重要的是训练掌握逻辑性和顺序性。这是演员的形象思维的训练，是动作性想象的训练。在实践中可以看到，合乎逻辑的行动本身就可以引发创造性的想象，使学生相信自己所做的一切，更好的把自己置身于假定的情境中，从而产生真实的、有机的行动。 小品训练是打基础，是为了掌握表演元素，掌握创作方法，不是为了完整的演出，不能象排戏那样去排小品。重要的是激发学生动作性的想象力，引导学生永不休止、永不满足的创作愿望，让学生真正掌握在假定的规定情境中，有机的，合乎逻辑的，有效的，真实地动作的能力。 要重视表演小品教学中的“从生活中吸取创作的养料” 生活是艺术的源泉。在表演小品教学中必须重视从生活中吸取创作的养料。 在表演教学中，我主张一开始就要鼓励学生认真地去观察生活，关心周围的生活，从生活出发，从生活中吸取创作的养料，并用自己熟悉的生活去组织小品。只有这样，才能有利于达到教学效果。 有位同学做了一个小品，叫《麦场失火》，表演的是一个农村青年夏天收割麦子后，吃饭、休息、吸烟、失火、灭火的一系列行动。他做得很真实，很认真，其实这个小品对初学者来说很不容易做，尤其发现失火后的灭火、呼救……但是，我们却被他吸引住了：熟练地割麦、捆麦、垛麦，自然地擦汗、捶腰、喘息，狼吞虎咽地吃饭、喝水，疲惫不堪地休息、吸烟、瞌睡，被火烧到脚之后的惊醒，用脚踩，用衣服扑打，边灭火边拼命地呼救……整个行动真实、有机，整个行动线非常清楚，自我感觉非常正确，尤其可贵的是这位同学能把失火这一特殊的规定情境