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第三章课堂测试答案 第一大题 单项选择 （共6道小题 每题4分） 1：A 2：C 3：B 4：A 5：B 6：D 第二大题 填空 （共8道小题 每题2分） 1：旃陀罗笈多一世 、超日王 2：612 、曲女城 3：婆罗门 、刹帝利 4：商羯罗 、印度教 5：吠檀多派 、吠陀 6：毗湿奴派 、湿婆派 7：罗摩奴迦 、虔诚派 8：阿旃陀 、埃罗拉 第三大题 名词解释 （共20道小题 每题3分） 第1题： 古代印度摩揭陀国的第一个封建王朝。约公元320年，旃陀罗笈多一世（月护王）所建。首都华氏城（今巴特那）。萨摩陀罗在位时（约330-380），大举对外扩张，建立起包括东自布拉马普特拉河，西达印度河上游北印度的广大地区的大帝国。旃陀罗笈多二世（超日王）时代（约380-413），达于盛世，政治安定，经济繁荣，文化昌盛。405年开始中国东晋高僧法显访问该地时，称摩揭陀国为“人民殷乐，无户籍官法。”后帝国转衰。五世纪中叶，嚈哒人不断入侵，中央政权衰落，内部分崩离析，疆土日蹙，仅限于摩揭陀及其邻近地区。六世纪末，王朝衰微。笈多王朝时期，印度的奴隶制度趋于解体，封建关系开始形成。文化发达，梵文文学、绘画、雕刻艺术和建筑均有显著成就。 第2题： 古印度摩揭陀国笈多王朝的创立者（约320-335）。原为现今比哈尔地方的小国君，其统治大致及于比哈尔的大部分地方及北方邦和孟加拉的一部分地方。后国势渐强。约在公元320年建立笈多王朝。在同著名的梨车族克玛蕙悌费公主结婚后，取得华氏城和其他城市，后又占据了整个摩揭陀和恒河流域中部地区，再一次统一北部印度。 第3题： 沙摩陀罗笈多（？-385），即海护王。古印度笈多王朝国王（330-385），笈多王朝创立者旃陀罗笈多一世之子。其父统治期间，该王国的范围限于摩揭陀和恒河流域中游。即位后，大肆征伐，据当时歌颂他的《阿拉哈巴颂词》，他打败了北印度的九个国王，将其领土并入笈多王朝版图，遂控制了东起布拉马普特拉河，西达印度河上游的北印度广大地区。后又向南方扩张。据铭文记载，他曾俘获南印度的十二名首领，迫其臣服后方予以释放。他善诗文，解音律，并提倡和保护文化艺术，有“诗人国王”之誉。信奉婆罗门教，但对其他宗教亦宽容相对待。他在位期间为孔雀王朝以后印度经济、文化的发达时代。 第4题： 超日王（？-413年），又称旃陀罗笈多二世。印度笈多王朝国王，沙摩陀罗笈多之子。约380-413年在位，这期间是笈多王朝政治、经济、军事、文化的实力达到鼎盛时期。他首先致力于国家统一，四世纪末率军打败入侵的塞种人，吞并古吉拉特，越过印度河到达巴尔赫（阿富汗），统治西北库沙纳公国。版图西起旁遮普，东达孟加拉，南抵纳巴达河，囊扩整个次大陆北部地区。 政治制度方面，实行中央集权制，制定了从中央到地方的一套完整的行政体制。超日王还奖掖学术，重用学者，罗致了大诗人迦梨陀娑等许多著名学者，诗人和艺术家。信奉印度教，但对其他宗教信仰也能采取宽容态度。他统治期间是笈多王朝的盛世。 第5题： 政事论（Arslhasatra），亦译《利论》或《实利论》。古代印度的一部政事书。传统认为，《政事论》是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多（月护王）的大臣撟底利耶（Kautiliya,亦名毗湿奴笈多或闍那迦，生活于前300年左右）所著；全书共分为15卷，包括内政、外交、民事、军事、商业、财政、司法、科学、医务等各方面的内容，供当政者作为司政的指南，其中有些是作者的理想建议。主要反映了孔雀王朝时期的社会情况，是研究古印度历史的重要资料。 第6题： 佛书名。唐义净（一作义静）作，四卷。为义净从印度归国途中于南海室利佛逝国（今印度尼西亚苏门答腊岛）停留时作，记述印度和南海诸国所行律仪；把它与所撰《西域求法高僧传》二卷和新译经论十卷，托客寄归唐朝僧人。本书从“破夏非小”到“古德不为”等四十事，记印度等地僧人日常行仪法式，与《十通律》内容大体相似。序文中对印度和南海诸派流行的部派也有介绍。 第7题： 印度中世纪以后编成的往事书，该书证实了中国著名僧人玄奘在《大唐西域记》里记载的印度种姓制度及社会状况都符合当时历史的真实状况。 第8题： 阇提（Jati），印度文的音译，即“种姓”。是按世袭的职业划分不同的等级（身份）集团。依照印度教的习俗，人只要降世，就属于某一特定的种姓，子继父业，社会因此分裂为许多彼此隔离的种姓。阇提内设管理机构监督成员遵守规章制度和风俗习惯，违章者要受到惩罚，甚至剥夺受保护的权利。阇提之间互相隔绝，不准通婚，随着生产的发展，阇提越来越成为社会进步的障碍。 第9题： 贱民（旃荼罗）（Gandala），古代印度最受歧视的卡斯特（种姓）。原为由居住在山林地区的落后部