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生态文明马克思主义理论蕴含
生态文明马克思主义理论蕴含
[摘 要]物质产品的生产,必然产生人与自然、人与人的辩证关系,这种辩证关系就是:利己的逻辑在先,必须通过利他的时间在先来实现。这种以“利己的逻辑在先,必须通过利他的时间在先来实现”而形成的生命系统和生存状态就是生态文明。共产主义是这种生态文明的实现,孕育着社会主义科学富裕观。
[关键词]生态文明;马克思主义;社会主义科学富裕观
[中图分类号]A81 [文献标识码]A [文章编号]1674-6848(2013)01-0027-09
[作者简介]卢根源(1963—),男,江西瑞金人,政治学博士,江西省社会科学院马克思主义研究部研究人员,主要从事政治经济理论与应用对策研究。(江西南昌 330077)
Title: Theoretical Implication of Marxism
Author: Lu Genyuan
Abstract: The production of material products, inevitably generates the dialectic relation between man and nature and that between man and man. This kind of dialectic relation is, the priority of egocentric logic, is achieved by the priority of altruistic time, life system and survival status out of which is eco-civilization. Communism is the realization of this kind of eco-civilization, which contains socialist scientific concept of prosperity.
Key words: eco-civilization; Marxism; socialist scientific concept of prosperity
党的十八大报告是马克思主义中国化的最新成果。报告指出:“建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。中国特色社会主义,既坚持了科学社会主义基本原则,又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。”①该报告还指出:“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”②为了深入理解党的十八大报告这一精神,笔者认为,必须回到马克思,进一步认识生态文明的深刻内涵。
一
人生活在天地之间,必有其本来应有的法则和应遵循的规律。
人是有生命的个体,生命的活动需要消耗物质和能量,生命的维持需要每天消费各种各样的物质产品,而人本身没有这样的所需要消费的各种各样的物质产品,于是便必须进行所需要消费的各种各样的物质产品的生产。因此,马克思指出:“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身……人们单是为了能够生活就必须每日每时去完成它,现在和几千年前都是这样。”①于是,人们便必然进行生产劳动,创造财富,追求致富,摆脱贫穷。因此,马克思便这样说:“不论财富的社会形式如何,使用价值总是构成财富的物质内容。”②那么,什么是使用价值呢?马克思说:“物的有用性使物成为使用价值。但这种有用性不是悬在空中的,它决定于商品体的属性,离开了商品体就不存在。因此,商品体本身,例如铁、小麦、金刚石等等,就是使用价值,或财物。”③
那么,怎样才能生产出财富呢?
首先,财富的生产,需要人和自然界的合作。例如,生产粮食这种物质产品,就需要有生产粮食的土壤和自然气候条件。只有当粮食生产者先满足了自然界的需要时,粮食生产者的劳动才能获得粮食。因此,粮食是粮食生产者与自然界共同生产的结果,它表明粮食凝聚着自然的力量和人的力量,是自然的生命和人的生命的外化,是人的知识﹑技术﹑能力和体力的物化。这充分说明:人的富裕之道必须尊重、顺应、符合自然之道。这正如马克思所说:“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来中介、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。”④由此可知,财富需要劳动创造,但劳动不是一切财富的源泉,自然界和劳动一样也是财富的源泉。这
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