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丽江旅游业与文化产业整合思考 　　[摘 要] 以云南省丽江为例，阐述当地如何利用文化资源发展文化旅游业，分析丽江在旅游业与文化产业整合中存在的问题，并提出一些措施，以促进丽江文化旅游产业更加健康的发展。 　　[关键词] 旅游业, 文化产业, 整合, 丽江, 民俗文化, 人才 　　旅游业和文化产业密不可分。自有旅游活动以来,旅游与文化就从未分离。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的重要载体；没有文化的旅游就没有魅力，而没有旅游的文化则缺少活力。旅游的优势体现在市场，文化的优势体现在内涵。站在旅游的角度看，抓住文化就抓住了核心价值；站在文化的角度看，抓住旅游就抓住了一个巨大市场。旅游产业和文化产业相互融合，相得益彰，共同繁荣。作为具有历史文化名城和优秀旅游城市双重特征的丽江市，如何挖掘名城的人文价值，实现旅游业与文化产业发展有机融合，形成旅游业与文化产业相互促进、共同发展的局面，是迫切需要解决的重要问题。 本文就实现旅游业与文化产业融合发展的问题谈几点粗浅的认识和想法。 　　一、丽江旅游业与文化产业的关系和整合现状 　　1.世界文化遗产。1997年12月，丽江古城成功入选《世界文化遗产名录》，丽江古城把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。丽江古城是一座具有较高综合价值和整体价值的历史文化名城。流动的城市空间、充满生命力的水系、风格统一的建筑群体、尺度适宜的居住建筑、亲切宜人的空间环境以及独具风格的民族艺术内容等，古城的建筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。2003年8月，东巴古籍文献成功入选《世界记忆遗产名录》，东巴古籍文献是地球上人类有史以来唯一流传至今的远古文字文明――纳西族象形文字东巴文，完整存活在中国云南纳西族中。 　　2.纳西古乐。1995年大研古乐会出访英国引起轰动；1997年2月在香港艺术节演出受到高度评价；1998年在被称为中国最高音乐殿坛的北京音乐厅演出，进一步证明了纳西古乐的艺术价值；1998年5月受挪威国王的邀请，在挪威国庆节上隆重演出；之后，相继前往法国、比利时、瑞典、台湾、美国等国家和地区演出，受到了热烈欢迎和高度评价。纳西古乐以其独特的艺术魅力放射出灿烂的光辉，日益为世界所认识和青睐。 　　3.摩挲文化。神秘的摩梭文化。泸沽湖被人类学家称为“地球上最后一个母系王国”。他以舅掌礼仪、母掌财的摩梭母系家庭为核心，实行暮合晨离的阿夏走婚制。摩梭人独特的生活习俗和泸沽湖旖旎的风光，一直以来吸引着无数专家、学者和游人。现在，丽江每年接待海内外游客六百万人次，旅游业总收入达60亿元人民币。旅游业已成为丽江的支柱产业。2002年，丽江文化产业的产值已由上世纪90年代的年均3000多万元增加到近2亿元，文化产业的税收已占到全市财政收入的10％左右，文化扮靓了玉壁金川。 　　二、丽江旅游业与文化产业的整合对策 　　1.以保护本土民俗文化为根本。旅游开发一方面本身存在着扭曲地反映文化与真实地反映文化的差别，更重要的是，它必将干扰民俗文化原有秩序和发展过程，使落后地区受到旅游者的外来文化的冲击。我们在旅游开发工作中，所应当做的，一方面是尽量真实地反映民俗文化，对于不同时期的民俗尽量予以时间说明；另一方面是向当地居民宣传教育，除了极少数野蛮的、愚昧无知的民俗行为外，民俗文化是没有优劣高下之分的，都是世界文化的优秀组成部分，在经济发展、文化交流的同时，更应保护自己的文化传统，只有民族的才是世界的，失却自己的民俗文化特色，也就基本失去了旅游生命力，不能实现可持续发展。 　　2.旅游业与文化产业整合的经济效益原则。低效益甚至负效益的旅游业与文化产业整合是不可取的投资行为，对于旅游业与文化产业整合而言，其经济效益有两个方面，一是通过饮食、住宿、购物、交通、就业、招商引资等带动地区经济，二是文化产业项目自身的经济效益。前者一般只有程度上的差别，后者才是决策关键。因此，旅游业与文化产业的整合应慎选区位，尽量依托常住人口和流动人口规模都比较大的城市，且具体位置应依托城市之间，不宜太远，与主要客源区尽量在一日游可及的范围内且交通便利。 　　3. 抓住旅游业与文化产业整合重点。民俗文化旅游资源开发的重点：一是抓住宗教旅游。宗教活动是民俗活动，牵动着中外男女的视线，宗教活动不是目的，而是一种手段。中国著名的佛山道观以及各种庙会，吸引着千万名旅游者的心，形成了“文化搭台、经贸唱戏”的格局。二是抓住田园式旅游。对于烦腻了高楼大厦、车水马龙的都市生活的城市人来说，通过田园式旅游，来调节一下精神生活。田园式旅游把劳动、生活、科技、文化、知识融为一炉的最好的实践与体验，不仅极富情趣、教益，而且也很浪漫、清雅。如丽江的“古城民居客栈”、“茶马古道之旅”的推出，深受