从电影——《芳华》说起.pptVIP

* * * * * * * * * * * 好人不好报，善良不善待？ 从电影——《芳华》说起 1 网友评价 2 互动讨论 3 结语 4 在这个经济高速发展、物质生活至上的年代，“竞争”、“表现自我”被看作是社会价值观中的优秀部分。各行各业中，老实人没有发言权，乐于助人被说成是“心机”，没心眼容易被集体孤立。于是迫于生活压力，更多原本善良的人选择拥抱现实，将自己打磨的光滑、世故。因此也有人常说，好怀念早几十年的那个时候，人们都那么善良淳朴，团结友爱，骑个自行车都能得到满足。那是一个没有“尔虞我诈”、“勾心斗角”的年代。而冯小刚的《芳华》却告诉我们，“人善被人欺”似乎一直是时代的注脚。 从电影——《芳华》说起 男主刘峰，木匠的儿子，人称活雷锋，文工团善良乐于助人的典型。帮战友带行李、好吃的让给别人吃、脏活累活抢着干，战友亲戚结婚他没日没夜帮忙打了一套沙发，他有求必应从不拒绝，连文工团的猪跑了都要让他去追.....然而，大家眼中的大好人，却好到不怎么被人善待。 刘峰表白林丁丁，是一个转折。急于自保的林丁丁反而诬告刘峰耍流氓，结果刘峰被审查、流放到变远的伐木连，之后被送上战场又失去右臂。改革开放后，他在海南靠蹬三轮车卖盗版书籍为生，车子被联防办扣了还被讹诈，那时的老婆还跟着长途司机跑了，生活非常窘迫、艰难。他的善良在浑浊的背景下，显得那么单薄。大家爱刘峰只是出于对某种身份的认同，只是为了维护自己的利益，并不是发自内心。他们爱那个没有缺点，没有死角，甚至有点虚假的刘峰，却不喜欢偶尔有点小确丧，有七情六欲，甚至稍显放肆的他… 刘峰式的善良是一种过剩的善良。他的善良与好是没有边界的，缺乏自尊自爱的底子，是一种自卑，是一种讨好的姿态。比如吃破了的饺子皮，他说自己吃什么都一样，破了皮的饺子也要有人吃；比如他把上大学的机会让给别人，在团里做做修修道具的打杂工作，他对政委说，他觉得自己干这样的工作挺好的。这反映了在他的内心里，他觉得自己只配吃没馅的饺子皮，只配做做打杂的工作，不值得，也配不上过更好的生活。 刘峰的父亲是个木匠，他从小在农村长大，相貌平平（黄轩比真实的刘峰高太多，帅太多了），在文工团里，官二代、长得好看的人扎堆，他出身低微，内心自卑，完全没有存在感。也许在他看来，只有通过不断对别人好， 不断地让自己去牺牲和付出，压抑自己作为一个正常人的私欲，成为一个道德上的完人，一个组织上认可的“活雷锋”，才能融入集体，才能在这个集体里有价值，才能得到别人的认可。但是这样低自尊讨好的姿态，别人只会一边在表面上认可他，赞扬他，享受着他的付出，一边在心里轻视他，认为他所有的牺牲和付出都是理所应当。 刘峰“老好人”得不到善待的原因 刘峰沉默了，他的中刀之处就在于“他觉得能够得到善意的的地方，却被所有人出于自身的利益甚至是恶毒进行践踏。其中最开始也是最锋利的一刀就是林丁丁那一句“救命。”他在一个错误的场合，表白了一场错误的爱情，情不自禁地拥抱了一个错误的人。然后女方可能是吓着了，亦或是是接受不了偶像的表白，大喊一句“救命”。于是，英雄就成了坏人。于是，一夜之间，刘峰从众人仰望的神坛上跌落下来。 “一个高高在上不食人间烟火的神，忽然坠落凡间，还对你说他惦记你了很多年，她心里觉得紧张害怕，觉得恶心。 因为善良，他们必须沉默 因为善良，他们必须完美 这些已经被舆论模糊不清的公益人，因为善良，他们必须待在神坛，必须完美，否则就会落入深渊。比如保姆纵火案中可怜的林爸爸，他号称史上最完美的受害者，失去亲人的彻骨之痛也不能阻止他做公益的脚步去帮助全国消防受灾的人。试想如果他并不是这样完美，又会受到怎样的诟病？毕竟江歌和她的母亲，都是会被舆论责难成“冲动”或“软弱”的人，善良和坚强，早已被公众遗忘。 我想大家最不熟悉的就是卢安克，他只是一个普通的德国男孩，在广西的小山村支教十几年，一呆就是十几年。他拒绝荣誉、拒绝慰问、拒绝采访，因为他害怕，伤害到他的孩子们，影响到自己做的事儿。他们的善良不动声色，散发着灵魂的香气，如深谷幽兰，却也十分脆弱，怕人来访。然后我想到韩红，想到袁立…… 前段时间在微博看到一个话题互动，说“如果你看到老人倒地了，你会不会第一时间去扶？”在将近3000的评论里，不足两百人说愿意扶，其余的回答，要么斩钉截铁说不扶，要么甩下一句“讹人怎么办？”事实也确实如此，前几个月爆出一个新闻：《湖南长沙一老人晨练发病倒地，监控清晰记录，49人经过无人报警》，评论区一片声音指责路人：没人性！ 这是个令人颤栗的结论，也许出于自保，也许处于观望的好奇心态，但正是因为这样的迟疑和观念，让善良的人性悄悄泯灭！这怎么不叫人寒心！ 很多时候——你不自然地就习惯用恶意去揣测