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文言文分析综合(二)一、(2016届广东雷州市白沙中学摸底)阅读下面的文言文，完成1～4题。贞观四年，突厥颉利为李靖所击败，其部落多来归降。诏议安边之策。中书令温彦博议：“请于河南处之，得为捍蔽，又不离其土俗，因抚之，一则实空虚之地，二则示无猜之心。”太宗从之。秘书监魏徵曰：“匈奴自古至今，未有如斯破败，此是上天剿绝。陛下以其为降，不之诛，即宜遣发河北，居其旧土。陛下以内地居之，且今降者几至十万，数年之后，滋息过倍，居我肘腋，将为后患，尤不可处以河南也。”温彦博曰：“天子之于万物也，有归我者则必养之。今突厥破除，余落归附，陛下弃而不纳，非天子之道，臣愚亦谓不可，宜处之河南。”魏徵曰：“晋代有魏时，胡部落分居近郡，江统劝逐出塞外，武帝不听其言，数年之后，遂倾漉、洛，前车之鉴也。陛下必用彦博言，遣居河南，所谓养虎自遗患也。”彦博又曰：“臣闻圣人之道，无所不通。突厥余魂，以命归我，收居内地，教以礼法，选其酋首，遣居宿卫，畏威怀德，何患之有？”又曰：“隋文帝劳兵马费仓库树立可汗令复其国后孤恩失信围炀帝于雁门。今陛下仁厚，从其所欲，河南、河北，任情居住，各有酋长，不相统属，力散势分，安能为害？”给事中杜楚客进曰：“北狄人面兽心，难以德怀，易以威服。今令其部落散处河南，逼近中华，久必为患。至如雁门之役，虽是突厥背恩，自由隋主无道。中国以之丧乱，岂得云兴复亡国以致此祸？夷不乱华，前哲明训，存亡继绝，列圣通规。臣恐事不师古，难以长久。”太宗嘉其言，方务怀柔，未之有也。卒用彦博策，自幽州至灵州，置顺、佑、化、长四州都督府以处之，其人居长安者且万家。(《贞观政要·安边》，有删改)1．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　　)A．①突厥颉利为李靖所击败　②今陛下仁厚，从其所欲B．①且今降者几至十万②其人居长安者且万家C．①陛下以内地居之②突厥余魂，以命归我D．①天子之于万物也②何患之有解析：本题中，A项，助词，与“所”构成“为……所”，表被动/助词，与后面的动词构成所字结构。B项，连词，并且/副词，将要。C项，均为介词，把。D项，助词，用于主谓间，取消句子的独立性，不译/助词，宾语前置的标志，不译。答案：C2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．隋文帝/劳兵马费仓库/树立可汗/令复其国后/孤恩失信/围炀帝于雁门B．隋文帝劳兵马/费仓库/树立可汗/令复其国/后孤恩失信/围炀帝于雁门C．隋文帝/劳兵马费仓库/树立可汗/令复其国后/孤恩失信/围炀帝于雁门D．隋文帝劳兵马/费仓库/树立可汗令/复其国/后孤恩失信/围炀帝于雁门解析：本题考查文言文断句的能力。答案：B3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)A．对于如何安置受降的突厥部落，朝中大臣温彦博和魏徵针锋相对，各抒己见，莫衷一是。B．魏徵认为匈奴能够主动投降是因为匈奴自古以来从未这样惨败过，把匈奴安置在内地，不如把他们发配到黄河以北地区，让他们原地居住以绝后患。C．温彦博认为把突厥人安置在内地，传授给他们礼教法令，选拔他们的首领，派遣他们守卫京师，他们就会畏惧大唐的威严，感激大唐的恩德。D．隋炀帝被困雁门关，杜楚客认为不仅因为突厥背信弃义，隋炀帝昏庸无道也是重要的原因。解析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项，“派遣他们守卫京师”错，原文为(朝廷)派兵驻守那里。答案：C4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)匈奴自古至今，未有如斯破败，此是上天剿绝。(2)陛下必用彦博言，遣居河南，所谓养虎自遗患也。(3)太宗嘉其言，方务怀柔，未之有也。解析：本题中，(1)句关键点为：斯，这样；此是上天剿绝，判断句，省略句。(2)句关键点为：必，如果；遗，留下。(3)句关键点为：嘉，赞赏；务，致力于，采取……政策(措施)；未之有也，宾语前置句。答案：(1)匈奴自古以来从来没有像这样惨败过，这是上天要灭亡(他们)。(2)陛下如果采纳温彦博的意见，让他们在黄河以南地区居住，就是所说的养虎给自己留下祸患。(3)唐太宗赞同他的意见，(于是对少数民族)采取怀柔政策，这在历史上是从来没有过的。参考译文：贞观四年，突厥颉利(可汗)被李靖打败，颉利统属的部落很多都归顺了大唐。于是，唐太宗下诏讨论安定边境的政策。中书令温彦博建议说：“请在黄河以南地区安置突厥人，(这样做)，既能够把他们当作中原的屏障，同时又不让他们远离本土、不改变他们的习俗，(以便)趁机安抚他们。一来可充实空虚的边塞，二来可体现朝廷对他们没有猜疑之心。”太宗对温彦博的建议很是赞同。秘书监魏徵却坚决反对说：“匈奴自古以来从来没有像这样惨败过，这是上天要灭亡(他们)。陛下鉴于他们乃主动受降，因此没有将他们处死。依臣之见，应当把他们发配到黄河以北地区，让他们居住在自己的土地上。陛下如今让他们在中原内地居住，并且降兵