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宋元龙泉窑青瓷艺术美
宋元龙泉窑青瓷艺术美
宋代青瓷不仅名窑遍布南北、不同窑口所形成的艺术风格争奇斗艳、各领风骚,它们或在釉色,或在质料、装饰手法及追求似玉的效果上,都获得了极大的成功。几大名窑中的汝窑、官窑、哥窑、钧窑以釉色取胜,耀州窑利用胎、釉的特点,以刻花、印花和划花等表现手法装饰瓷器。宋代青瓷艺术风格的多样化,还表现在追求厚釉失透的效果,这一重大成果由龙泉窑制瓷匠师所完成,厚釉失透的工艺美使龙泉窑形成了独特的艺术特色。
龙泉窑在今浙江省的龙泉县,宋人庄卓在《鸡肋篇》中就已提到:“处州龙泉县……又出青瓷器,谓之‘秘色’,钱氏所贡,盖取于此。宣和中,禁廷制样须索,益加工巧”。据窑址调查和上世纪70年代以后的考古发掘表明,龙泉窑创烧于北宋,它是在越窑、瓯窑、婺州窑的影响下发展起来的。处于北宋早期初创时代的龙泉窑青瓷,胎体粗厚、胎色灰白、釉色淡青、釉层较薄;器物以盘、碗、壶为主,钵、罐也少量烧制;纹饰有波浪、蕉叶、团花等,表现手法多以刻花为主、并辅以蓖点或划纹。这时无论是釉色或造型、装饰,与越窑器物的特征相似。《鸡肋篇》中所谓钱氏贡瓷来源于龙泉窑之说是不能成立的,但从接受越窑影响这一特点来说,从中我们却能悟出龙泉窑与越窑之间的继承关系。
宋时,随着越窑、瓯窑趋于没落,北宋中期以后,地处浙南的龙泉窑迅速发展,南宋时取代了越窑的地位。为了满足市场需求,器型较早期明显增多,碗、盘以外,同一品种的瓶形器,在形制上也有多种样式。以龙泉窑居多的“堆贴龙虎瓶”,是宋代瓶类器物中广为流行的一种造型,不同的是龙泉窑制品大都有盖。这种瓶于肩部堆塑着一条盘曲舞动的蟠龙(图一),这一独特装饰处理具有鲜明的时代特色。与堆贴龙虎瓶有别,五管瓶的肩部有向上直立的五管(图二)。美国旧金山亚洲艺术博物馆收藏一件,贺利女士通过观察,五管不通瓶身,因此她认为:“并不是有人所说的田间劳动者用麦秆穿管共饮,此乃祈求死者吉祥的随葬品”。(见外文出版社和美国耶鲁大学出版社出版的《中国陶瓷艺术》,2011年)这一新品种,显示出制瓷匠师在造型上不拘一格???构思。这时的装饰普遍采用刻、划花,装饰纹样有莲花、牡丹、水波、游鱼及缠枝花草,并多点缀蓖纹,再题材内容上与耀州窑青瓷具有共同时代特点,但刀法则不如耀州窑青瓷那样粗犷、犀利。
靖康之变,南宋迁都浙江临安以后,宫廷需要的瓷器由于官窑产量有限,一部分不得不仰仗龙泉窑来供给。此外,南宋朝廷为增加财政收入,以发展对外贸易为基本国策,海外贸易的发达给制瓷业以强大的推动力。随着外销量的激增,致使龙泉窑的生产达到鼎盛时代。
南宋龙泉窑制瓷匠师吸收了南宋官窑的特长,革新生产工艺,烧制出白胎和黑胎两种精美的青瓷,但数量上以白胎器物为多,约占90%以上,代表了龙泉青瓷的基本特色。白胎青瓷:胎质细腻致密、胎色灰白,釉面无开片。黑胎青瓷(图三):胎色灰黑,俗称“铁骨”,釉面多有开片。金村、溪口等窑址发掘中,两类青瓷残片多出土在同一层次中。因此,可以肯定是同一瓷窑所烧造的两种不同的产品。黑胎青瓷由于其胎色和开片所具的特征,有被认为是当年哥窑所生产的器物。但中国科学院上海硅酸盐研究所对龙泉窑黑胎青瓷和哥窑胎、釉的化学组成和显微结构测试的结果,表明两者有一定的差别,否定龙泉窑黑胎青瓷为哥窑的产品,它们与传世的哥窑无关。
宋代崇文抑武,文化的普及程度相对较高,加之书画艺术的发展等多种因素,促使社会对文具需求量的增长。至南宋时,龙泉窑不仅生产日用器皿,还烧制诸如水盂、水注、笔筒、笔架、砚滴等文房用具。浙江省博物馆收藏的南宋龙泉窑青瓷船形砚滴(图四),高9.1厘米、长16.2厘米,宽6.5厘米,是拟形器的佳作。砚滴做成浮置水面上的一条行船,船上仓棚、护栏毕具,而船中部身披蓑衣的艄工欲取斗笠的细节,使作品更增添真实、动人的情趣。船形砚滴以船舱为腹,腹之中空便于贮水,平缓的船头为出水口,体现出了使用者把玩、观赏时的审美取向。此外也生产供器、塑像和艺术瓷。而棋子、鸟食罐的烧制,表明南宋时龙泉窑青瓷造型的变化,更进一步适应和迎合社会文化与有闲阶层的多种需要,不断地开拓和日益丰富起来。宋代存在的复古思潮,在文学艺术上均有表现,它对工艺美术品也产生一定的影响,特别是陈设品的制造方面反映更为明显。而宋代金石学的诞生、对青铜器的研究,更使宋瓷出现了不少仿古造型。与时代风尚相吻合,南宋龙泉窑青瓷也专门烧造用于陈设的仿古青铜器,诸如鬲、觯、觚、投壶等;仿古玉器有琮式瓶(图五),是两宋时其他仿古瓷窑所不见的特殊瓶形器,它乃仿照周代礼器玉琮的形制烧制而成。在制瓷艺术领域中,这种别开生面的方形器,打破了传统瓶形器的瓶身作圆形、卵形等形制,全部使用挺拔的直线,其四边的棱角毕露,高矮宽窄相宜,颈部和底部采用圆柱形,与瓶体本身形成方圆的对比。瓶身每壁中间的二条竖直线,与左右众多横短线统
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