张桐 阿波罗阳光战车.docVIP

张桐 阿波罗阳光战车 　　阿波罗在希腊神话中代表的是太阳神，其寓意是光明和光辉灿烂。 　　他有力量、血气方刚。 　　而张桐身上有种光明的气质，他的角色常常有血性、很阳光； 　　演员这个职业，对张桐而言，就像驾驭一辆辉煌的战车， 　　近十年的时间中，张桐乘着阿波罗的阳光战车， 　　一路向前奔跑。 　　 　　知性的定义 　　 　　《红槐花》里的牛儿又是一个混不吝的角色，义气、痴情、血性，女主角是宁静，剧中他上演的一幕抢亲的戏令人印象深刻。从去年收视夺冠剧《铁梨花》中的牛旦、调子略深沉的《野鸭子》中的“80后”男孩杨顺，这一次“牛儿”更让张桐的轮廓越来越清晰。 　　少年已过而立，张桐似乎很清楚地知道自己处在一个什么样的年龄段，而这个阶段该做什么事。他不喜流于表面的东西，包括采访的问题，他喜欢探究人性的内在，喜欢说“通透”和“努力”???当演艺事业节节攀升，他理性而直接地告诉你：我现在还不通透，还很困惑。面对角色，他尽管说自己想演这个想演那个，但也要先想着活着这件事。而“变得智慧”是他未来要一直做到的。 　　处女座的男人，多少都有点纠结和精神洁癖。不过一旦自己想通了，对一切就放低了。他们可能不是冲动的性格，甚至比一般人都保守，但内心深处有想“挑战自己”的欲望。这几点特征在张桐身上很明显。 　　“别人说这个星座较真，我确实较真、要求完美，我没有生活上的洁癖，但我特别有精神上的洁癖，如果一个疙瘩我没理清，摆在那我就特别恶心，就必须把它弄清楚，哪怕这件事我最后发现是我自己错了，可能是因为我的贪念或者欲望造成的，我都会特别欣慰，因为我认清楚自己了，下回我肯定会避免，所以我不断地抽丝剥茧，不然会很困惑。” 　　张桐对个人的宣传PPT上将他定义为“阳光、知性”的说法很认同，将事情简单化，觉得这世界上没有什么特别复杂的事，这种态度和他的家庭教育和成长环境有关。张桐是土生土长的天津人，天津人“没做好就不张扬”的特点，张桐身上有。 　　“我其实没考虑过知性的定义，以前也是囫囵吞枣，别人说什么，就说哎，大气。随着年龄越来越大，突然明白了有些事真的不能别人说什么就是什么，自己要有自己的道德准则，按照这个逻辑方式去考虑问题就行了。那么别人在说的时候你必须清楚这个的定义是什么，否则的话就是聊天也聊不到一块去，而且最关键的是他会把你自己的思维搞乱，最终你也并不知道你自己是什么人。” 　　 　　撞大运时代终退场 　　 　　张桐是在法国里昂艺术学院完成的表演学习。在张桐看来，国内的北电、中戏，与之同理不同法，学习的法则也是更适合西方人的方式。“如果说特别的帮助就是让你更通透一些，你会更清楚这个游戏规则会发生什么样的变化。表演这个东西我分析就是去做正常的心理反应，然后你的反应要让观众看到。无论是什么样的类型和方式方法，只要能让观众看懂就行。可能眼界是宽了一点，但是不努力，肯定不会有成绩。” 　　回国后，在2002年到2003年，经过最压抑的一个阶段。原因大致都是一样――出路问题。 　　“我是不是应该用一些方式方法，或者别的手段去争一下，思考一下怎么去争?”那段时间张桐确实活得很累，将近一年的时间，他特别不开心，常问自己，是不是活得特别没意义?“当下的社会如果要活得开心，就得按照自己浑然天成的本性，那么人的本性是什么?其实就是纯洁、善良、包容，我觉得自己不妨本着内心，哪怕这件事错了，但是起码问心无愧，起码会很开心。” 　　当然，上天会眷顾努力、忠实于内心的孩子。 　　2003年，张桐出演《亮剑》中的魏和尚，这次成功的演出成为他演艺之路上具有里程碑意义的一件事。照他的话说，就是“再也不用像以前一样撞大运了”。 　　从《亮剑》开始，《雾柳镇》、《闯关东》、《一代大商孟洛川》、《野鸭子》、《红槐花》，张桐一路奔跑。 　　张桐想尝试各种不同的角色，但是外界仍然把他归纳为一种类型。面孔正、形象佳、有正气、很仗义。“十个剧本有九个都是找你演一个类型的，唯一一个别的本子还特别差，你说你演不演?就只有在那九个里面挑，也好，你可以占主角，先赚一个‘专’字，在‘博’字赚不了的时候，这没问题。” 　　摄影师的镜头前，张桐很有表现张力，童趣、装帅、纠结、野性……拍摄前，张桐就像在候场，台下他简单自然，有好奇心、没心没肺地大笑，小心翼翼地张望，但换好装上场时，他立刻变得闪亮，一切变化都依性情而至，感染了周围的人。 　　采访时，张桐很随和，但是你绝对不可能一下子就和他熟络得不行，这源于他的礼貌。聊过三句半，张桐突问：你们是哪家杂志社?聊得挺有质量。而我们，除了感谢他的信任，也要向一个努力生活、本着内心生活的人致敬，这和圈子划分的三六九等毫无关系。 　　 　　独家专访　张桐 　　 　　Q：你觉得“知性、阳光”这个对你的评价准确吗?