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当代中国物欲生活反思 　　作者简介：王媛媛，（1986.07-），山西晋中人，西北民族大学民族学与社会学学院2011级在读研究生，社会学专业 　　摘要：我国正渐渐进入消费社会，但不知能否称上是鲍德里亚所说的消费社会。人们对物质的消费不仅仅是满足温饱等基本需求，更多的是追求时尚、品位，物质成为一种身份地位的象征。在这样物欲横流的世界，我们中国人也不甘落伍，逐渐偏向物质主义的价值取向。因此，“消费”这个词不单是经济学研究的范围，更展现出社会学的内涵。 　　关键词：消费；社会学；物质主义；消费社会 　　随着科学技术的进步，经济水平的提高，我国从生产社会进入以消费者为主导的社会，即消费社会。国人追求时尚，注重品位，疯狂消费，对整个社会来说刺激了经济发展，扩大了生产。物欲是永无止境的，它会不断膨胀和扩大。国人对物品的需求不再是满足温饱等基本需求，而变为对文化层面的追求。因此，我们跳出经济学的框架，以社会学的视角解释这一现象有很深刻的意义。 　　一、 消费社会与消费主义 　　郑也夫教授认为，消费社会就是消费成为其主要活动的那个社会。……冠名为消费社会，是因为消费成了该社会的主要特征，消费对该社会发生了支配性影响。在我国步入消费社会的轨道上，国人受消费主义文化的影响，消费观念与消费行为出现明显的消费主义倾向。王宁教授在《欲望的起飞与节俭主义》的文章中提到，消费主义是一种现代欲望形态，其特点包括：第一，消费欲望的形成不再单纯地由生物因素或经济因素所决定，而是涉及社会、文化等复杂因素（如身份认同、地位、炫耀等）；第二，欲望具有不断增长与膨胀的特点；第三，消费涉及对快乐体验和享乐价值的追求，这种快乐具有短暂性和易变性，并因此而表现为人们对新奇产品和时尚体验的无尽追求。在我们社会转型价值混乱的时期，要面子的国人不断追求对物质的消费和占有，甚至有人不折手段，通过不正当的渠道满足自己的欲望。王宁教授提到消费主义的一个维度是物质主义，我们所说物质主义并非哲学意义上的物质主义，牛津字典将物质主义定义为“热衷于物质的需求和欲望，忽略精神的东西；是完全以物质兴趣为基础的一种生活方式、观点或倾向”。Richinsh和Dawson在对价值观和物质主义的研究进行详细回顾总结之后，将物质主义定义为一种强调拥有物质财富重要性的个人价值观。Chan和Prendergast则把物质主义定义为一组态度，即认为财物是成功的象征，财物在生活中占据中心位置，并相信更多的财物能够带来更多的幸福。多数学者沿用了Richinsh和Dawson的定义，认为物质主义是一种价值取向，影响着人们的愿望、决定、心理幸福感和社会行为。社会学家鲍德里亚认为消费主义正是一种后现代化的现象，消费主义时代已经到来了。而所谓的物质主义者是把财富的获取和拥有视为生活的中心，幸福的根本，定义成功的关键的人。美国社会学家马尔库塞认为，处于消费主义社会中的人，往往被商家用“虚假的需求”加以误导。如今，节日成为商家演绎消费主义的最好时机，传统节日，或者任何“能过”的节日，都是促进消费的契机。事实上居民生活水平和质量不断提高，人们对物质消费的欲望与日俱增，物质主义倾向似乎成为居民消费的共同价值观，物质拥有的多少成为人们衡量生活质量的首要标准。笔者认为，物质主义倾向较高的人群，长期工作以赚取更多的金钱为目标，树立的是金钱至上享乐主义的价值观。 　　二、 国人的消费行为 　　著名的后现代主义学者鲍德里亚认为：消费社会已经是相对发达的物化社会，日常生活商品化，消费者受到物的保卫，不断为大众制造新的欲望需求。消费本是生活的一种手段，如今却成为生活的目的，本末倒置。人们从压抑的禁欲主义中解脱出来，并在符号的操纵下除了消费物质本身，还要消费物质的意义。有统计显示，2011年，中国大陆游客贡献了欧洲奢侈品销售的一半，中国人成了欧洲奢侈品店的财神爷，对于中国人这种高档消费是个人品位和生活质量的提升。但是长此下去，情况令人担忧。谈到这点让人想起因钓鱼岛事件，一度热销的日货短暂降温，另一个极端是日货价格的下降，中国的消费者反而增多，这爱国主义的热情瞬间被转变的消费心态抹煞的无隐无踪。再者，今年大学开学在即，新生必备时尚消费品从“三大件”（电脑、MP3、手机）变为“N大件”，更有甚者不顾家庭是否能承受昂贵的开支，要求家长买高端产品（苹果电脑、4S手机和苹果MP3）。就在4S风靡一时之时，ipone5的上市又引起学生的追捧。从这一现象，我们分析90后非主流一代在这个消费成为主要价值观的今天，努力寻找自己的地位，表现出以自我为中心的价值取向。笔者认为，80后一代作为奋斗的一代，有担当、有责任心，是努力为建设中国社会主义而奋斗的栋梁之才。但身为90后的一代，却被贴上冲动、不懂事、胆大妄为、自私的标签，与父母抗争，与主流社会相悖，他