走马古镇 闲散旧生活里“故事会”.docVIP

走马古镇 闲散旧生活里“故事会” 　　一直知道走马古镇的民间故事，世界闻名。2007年，走马古镇被国务院列入“首批国家级非物质文化遗产”名录。作为一个从小就喜欢听故事的人，对走马古镇自然是充满好奇：是什么样的一个地方能长出那么多的民间故事？又是什么样的一群人能把故事讲到成为国家级非物质文化遗产呢？于是在一个晴朗的下午，我和另一个同样喜欢听故事的朋友，一同前往这个充满了故事与传说的古镇，一探究竟。 　　清冷小镇，闲散的“旧生活” 　　乘车至白市驿转车，半个小时后，到达走马镇街上，随便找个人一问，古镇在哪儿，答曰，前面上梯坎就是。抬头一看，一段不长的青石板梯坎，一座老房子，一棵枝繁叶茂的黄桷树，映入眼帘。拾阶而上，便来到走马场的城墙前面，高大恢宏的城墙呈弧形，中间是拱形石门，上书“走马场”三个繁体字，两旁一副对联，左为“现实讲团体关了门即是一家”，右为“入世多迷途由此去方为正路”，字字力道遒劲、寓意深邃，充分体现出走马人的大气。街门旁边的墙上嵌着刻有“中国曲艺之乡” 、“中国历史文化名镇”等字样的石碑，著名相声表演艺术家姜昆为走马镇的题词的石碑也立于石门前：“黄桷正阳，走马镇一语千言万人心，今古悲欢故事里，明朝尽是听说人”。这些都标示着走马古镇的地位与荣耀。望向门内，一条悠长的青石板路，两排旧时民居，街上行人稀少，似乎有点寂寥。 　　步入门内，一眼便被左边雄伟的关公武庙戏楼镇住了，这座建于清代的戏楼，如今依然保存完好，戏楼分两层，上面是戏台，下面是茶园，整座戏楼以石柱托底，木料为身，滚筒瓦为盖；凤檐龙柱，雕阁画屏，喷漆涂金，精妙绝伦；龙凤鳞爪，棱角分明；人物举止，栩栩如生，巧夺天工。听说以前最热闹的时候，每逢佳节庙会，均有戏班登临。献艺者既有如吴晓雷、陈书舫等川剧名家，又有本镇业余演员。一演数日，愈演愈火，四里八乡乡民云集，长戏短戏场场爆满。而此刻我们只能站在戏楼前的空坝子上，看着空空的戏台，想象着昔日辉煌的景象。戏楼下面的茶园，一些当地居民三五成群地坐在一起，喝着茶，有些下棋，有些打牌，??些打麻将，还有些就坐着吹牛，悠闲自得。茶园进门处的柜台上方挂着烫金字体的匾，写着“走马故事会”几个大字，两旁的木匾对联上写着“山歌年年月月唱台上唱坡上唱处处都在唱”，“故事家家户户讲男人讲女人讲娃娃也能讲”，由此可以看出，在走马古镇，山歌和故事早已经是人们生活不可缺少的一部分，已经融进了走马人民的血液中。 　　踏着青石板向古镇深处前进，这条东西走向的石板街穿镇而过，长约1公里，街两边为依山就势、自由排列、错落有致的商铺店面、民居院落、宫庙建筑，形成一个具有古典韵味的传统街区，留存至今的众多清代民居风貌独特，以穿斗结构为主且有独特的过街楼，是巴蜀民居的典型代表。街上行人稀少，有些冷清，但家家户户门口屋檐下挂着的红灯笼又透着喜气，各式店铺的招牌旗幡，在微风中随风飘摇：茶馆，剃头铺，饭馆，照相馆，粑粑馆，客栈……那些口耳相传的故事，便曾经在这些店铺里流传。在古镇生活了几十年的老人们，喜欢坐在家门口的屋檐下，有些在摆龙门阵，有的慢悠悠的做着手工活，有小孩三三两两追逐打闹，有人在门口下着棋，夕阳西下，还有人端着碗站在门口一边吃完饭一边和邻居聊天。古镇的生活，也许多年未曾改变过，住在这里的人，每一个都是气定神闲，慢慢悠悠，和都市里的现代化快节奏相比，这里的生活实在是太旧了，却旧得有条不紊，旧得有滋有味。行至古街末端，一棵足有两人环抱那么粗的黄桷树矗立在此，已有几百年的历史了，不知当时是谁将它种下，几百年来，见证着古镇的变迁和传奇。 　　千年古镇，故事之乡 　　这座不大的古镇，是从何时开始修建？又是如何发展成了今日的民间故事之乡呢？这一说起来，就是故事。相传，在三国时候，刘备建都成都，赵云镇守江州，即现在的重庆，赵云的府第便在走马岗高家石坝，走马一脚踏三县，便于提兵调将。某日刘备与孔明来此检阅军情，远远看见此处山形似一批奔马，于是孔明给此地取名为走马岗。到了宋代，这里已经成为了一个成形的驿站。 　　而走马岗的鼎盛时期则是在明朝中期， 作为重庆到成都必经的第一个驿站，走马岗一脚踏三县的地理位置，决定了它成为当时的陆上交通枢纽和商贸中心，三教九流汇聚之地，也成了巴渝民间文化繁衍传播的温床。商贾旅人从重庆出发至此已是人困马乏，还要翻一座大山才能到达璧山县的来凤驿，走马街与璧山县来凤驿之间大山横亘，越山驿道长约30华里，山上林木荫森，悬崖绝壁，常有虎豹出没，亦为盗匪猖獗之所，故凡由重庆沿驿道东来的客旅，均多在此集结成队，于白天翻越大山西行，众多商贾力夫夜宿走马岗，安顿好马匹，在这古驿站酒足饭饱之后，月亮才升起不到中天。夜未央，难入眠。客商们便不由自主三三俩俩来到茶馆，“相逢何必曾相识”，于是相识的不相识的，当老板的作丘儿的，不论贫穷富有，不分高低贵贱，捧着一杯