2017-2018学年人教版高中语文选修（先秦诸子选读）检测：7.1郑人有且买履者 Word版含答案.docVIP

一、郑人有且买履者 一、语基落实 1下列句子中加点字的注音和解释都正确的一项是(　　) A.有圣人作,钻燧(suì,取火器)取火,以化(消除、去掉)腥臊,而民说(告诉)之,使王(统治)天下,号之曰燧人氏。 B.中山之君烹(pēng,烧煮)其子而遗(yí,留下)之羹。乐羊坐于幕下而啜(chuò,连吃带喝)之,尽一杯。 C.其御(驾驶车马的人)曰:“曩(nǎnɡ,从前,过去)将罪(惩治、治罪)之,今召以为子傅,何也?” D.此二人说者皆当(dāng,对,合适)矣,厚者为戮(lù,杀戮),薄者见疑,则非知之难也,处知则难也! 解析A项,“说”通“悦”,爱戴;B项,“遗”应读“wèi”,送给;D项,“当”应读“dàng”。 答案C 2下列加点词语的意义和用法都相同的一项是(　　) A. B. C. D. 解析B项,代词,它。A项,连词,用来/连词,因此。C项,动词,做/介词,被。D项,副词,将要/连词,表递进关系,况且。 答案B 3下列句子中的“说”字,分类正确的一项是(　　) 钻燧取火,以化腥臊,而民说之　故先王有郢书,而后世多燕说　燕相受书而说之　燕相白王,王大说,国以治　此二人说者皆当矣　夫奚说书其不义以遗后世哉 A./②③/⑤⑥　　　B./②③⑥/⑤ C.①③④/②⑥/⑤ D.①/②③/④⑤⑥ 解析通“悦”,解释,劝说。 答案B 4下列句式不同于其他三项的一项是(　　) A.有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣 B.胡,兄弟之国也 C.秦西巴以有罪益信 D.厚者为戮,薄者见疑 解析B项为判断句;A、C、D三项均为被动句。 答案B 二、阅读理解 (一)阅读下面的文字,完成第5~8题。 昔者,郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君,以娱其意。因问于群臣:“吾欲用兵,谁可伐者?”大夫关其思对曰:“胡可伐!”武公怒而戮之,曰:“胡,兄弟之国也。子言伐之,何也?”胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑。郑人袭胡,取之。宋有富人,天雨,墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。此二人说者皆当矣,厚者为戮,薄者见疑,则非知之难也,处知则难也! (《韩非子·说难》) 5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.故先以其女妻胡君　　　　故:故意。 B.胡君闻之,以郑为亲己 亲:亲近。 C.暮而果大亡其财 亡:逃亡。 D.薄者见疑 见:被。 解析C项,亡:丢失。 答案C 6下列加点词与例句中加点词的活用情况相同的一项是(　　) 例:故先以其女妻胡君,以娱其意 A.四方之士来者,必庙礼之 B.晋军函陵,秦军氾南 C.能面刺寡人之过者,受上赏 D.今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地 解析B项与例句相同,均为名词活用为动词。A、C两项均为名词作状语。D项,形容词使动用法。 答案B 7文中“此二人说者皆当矣”中的“此二人说者”指的是(　　) A.宋富人之子和邻人之父 B.宋富人和邻人之父 C.郑武公和关其思 D.关其思和邻人之父 解析根据后面的“厚者为戮,薄者见疑”可以推断得出。 答案D 8“厚者为戮,薄者见疑,则非知之难也,处知则难也”,正确的意思是(　　) A.重的被杀死了,轻的被人怀疑,那么不是明白事理困难,而是明白事理后正确处置才困难啊。 B.进谏的话说重了(君王)就要杀人,说轻了(君王)就要怀疑人,这说明不是知道情况困难,而是处理它更困难。 C.重者被杀,轻者被怀疑,这说明知道问题并不难,恰当地处理它是难的。 D.厚道的被杀,浅薄的被怀疑,这说明了解问题并不难,而是如何量刑更困难。 答案A (二)阅读下面的文字,完成第9~13题。 猛狗与社鼠 韩非子 宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著,然不售,酒酸。怪其故,问其所知。问长者杨倩。倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛则酒何故而不售?”曰:“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤,而狗迓而龁之,此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗有道之士怀其术而欲以明万乘之主大臣为猛狗迎而龁之。此人主之所以蔽胁,而有道之士所以不用也。 故桓公问管仲:“治国最奚患?”对曰:“最患社鼠矣。”公曰:“何患社鼠哉?”对曰:“君亦见夫为社者乎?树木而涂之,鼠穿其间,掘穴托其中。熏之,则恐焚木;灌之,则恐涂阤:此社鼠之所以不得也。今人君之左右,出则为势重而收利于民,入则比周而蔽恶于君。内间主之情以告外,外内为重,诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法,诛之则君不安。据而有之,此亦国之社鼠也。”故人臣执柄而擅禁,明为己者必利,而不为己者必害,此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣,左右又为社鼠而间主之情,人主不觉。如此,主焉得无壅,国焉得无亡乎? 尧欲传天下于舜。鲧谏曰:“不祥哉!孰以天下而传之于匹夫乎?”尧不听,举兵而诛杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰:“孰以天下而传之于匹夫乎?”尧不