风火广告2011深圳公园大地广告传播推广策略方案.pptVIP

首先，我们来看看受众： ■ 他们事业有成，跳过物质的诱惑，追求向善的精神； ■ 他们的人生回归本元，追求健康、绿色、自然； ■ 他们有着向善的心态，因此善对于他们来说，更是 一种从容不迫的人生境界。 其次，我们再看看产品： 189公顷深圳唯一城市中央森林公园——自然大境。 城中央、成熟生活配套、城市交通的黄金交点——生活大境。 西班牙经典建筑、 30万平米地中海皇家园林——人居大境。 君子坦荡、从容不迫、进退自如、至美向善——精神大境。 因此，大境是我们的客户人生梦想的最终归属 地，也是公园大地产品特征的完美概括！ 生命的大境 Slogan： 满足业主成功之后回归生命本质之美的需求所在， 与自然的融合，感知美的真谛，释放真我心境， 这是身体居住的“大境”，也是涵养心灵的“大境”。 执中守正， 代表了公园大地的文化取向，没错！ 但是，这只是品牌坚持和准则而已。 它的文化内涵，值得我们继续深入思考： 执中守正之下是什么？ 大美不言之后怎么延续？ 根植于中国正统主流文化 品牌准则：执中守正 品牌价值：中央+公园+品质 品牌精神： 品牌形象：大美不言 公园大地品牌树构造图 ？ 那么，看看市场上其他人还在说什么？ 市场竞争对比分析 紫麟山：深圳最大的别墅群体，纯粹人居，台地及双公园资源，然而超高性价比让市场为之心动； 奥林华府：深圳豪宅标杆雅颂居的龙岗版本，超宽楼间距，超大面积，超大赠送，它的豪气也很对龙岗人胃口； 星河时代：龙岗首个真正意义上的综合体，创新建筑，潮流生活。主打先锋和国际化。 纵观龙岗各楼盘在推广诉求上只是停留在物理层面的“叫卖”，而非真正的“售卖”，无法让业主获得精神上的归属感。 公园大地如果仅仅是停留在“中央资源、城市标杆”，显然无法真正跳出龙岗，无法真正为品牌提供可持续的生命力。 星河：强调的是先锋、国际化，还有中心。 紫麟山：强调的是高性价比 奥林华府：豪气。 我们要用文化诉求和精神内涵的传播 彻底将对手抛弃在老路上 中国儒商思想： 传统家庭观念： 龙岗本地思想： 进一步，再看他们的精神源头： 以潮汕文化和客家文化为核心的中国传统为人处事观，强调家庭的重要性，以及自己对朋友圈和社会的价值，反而弱化自己的需求。 以家为根本，事业是为了家人生活更好，无论事业做得多大，最后回报的总是家庭，也会一直关注家庭。 中国当今社会的传统价值观念，正统、主流，坚持自身原则，博采众长，讲求“仁、义、礼、智、信”，以豁达坦荡的心境面对社会、面对事业。 他们： 凡事顺其自然；遇事处之泰然； 得意之时淡然；失意之时坦然； 艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然；从容活着悠然。 人生到了这个阶段，他们的生活应该是求知若渴，虚心若愚，随心所欲而不逾矩。因此他们是传统的、中正的大美世家。 他们认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为它善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。 从大美 到大善 人群洞察 人生境界 知行阶段(外在美) 第一豪宅，必然满足富人在物质和身份上的追求，为这群财富人群一个可炫耀的符号。 心灵阶段（内在美） 执中守正，坚持真善美，回归质朴，回报社会，让社会认同自己，让自己融入到社会这个主流圈层里。 大美不言为项目建立了市场高度，完成了使命。为深圳富人开创一个理想的宜居城区。 下一步的公园大地品牌升级，从豪宅到富人区，从大美到大善，为公园大地注入人文精神。 为什么是善？ 为什么社会发展到今天，如此多的富人热衷慈善？ 微软创办人盖茨将自己全部财产全数捐给名下的慈善基金， 中国数百位企业家响应陈光标的“裸捐”号召。 现在是“物质大于精神的时代”， 越来越多的富人在完成财富积累之后，开始追求人生的更高境界， 他们通过切身实际的体会，回报社会，回报家庭。 让他们坚守多年的正统观念（执中守正）寻找到最终落点——善！ “善”仅仅是狭义的慈善？ 原引《道德经》第八章 水故几于道。 居善地；心善渊；与善仁；言善信； 政善治；事善能；动善时。 夫唯不争，故无尤。 最善的人好像水一样，所以最接近于“道”。 最善的人，居处最善于选择的地方， 心胸善于保持沉静而深不可测， 待人善于真诚、友爱和无私， 说话善于恪守信用， 为政善于精简处理，能把国家治理好， 处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。 最善的人所作所为正因为有不争的美德。 善的3个层次 行为的善 在生活中的善行，维护社会和谐的秩序。 社区内开车，不随便按喇叭 整洁社区，没有随地乱扔垃圾 尊老爱幼，和气融融 思想的善 亲情友情至上，人生准则就是与人为善（和气生财） 他们关爱家庭、关注朋友， 尤其注重自己的生活圈子，对待朋友和家人以诚信为本。 境界的善 善者，人生最高境界， 不卑不亢，不偏不倚， 对