2017-2018学年高中历史岳麓版必修3学案：第13课 战教皇的权威 Word版含答案.docVIP

第13课挑战教皇的权威 一、马丁·路德与《九十五条论纲》 1．欧洲宗教改革运动兴起的原因 (1)资本主义萌芽的产生与发展。 (2)文艺复兴运动及近代自然科学的推动作用。 (3)罗马教会的精神禁锢和腐败。 (4)教会对四分五裂的德意志的压榨。 (5)直接原因：1517年教皇兜售赎罪券。 2．宗教改革的实质 是16世纪西欧各国反对罗马天主教会的社会和思想改革运动，其实质是资产阶级的反封建斗争。 3．马丁·路德的宗教改革 (1)标志：1517年贴出著名的《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。 (2)改革主张：强调“因信称义”。主张只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。 (3)影响：拉开了德意志宗教改革运动的序幕，改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成了三足鼎立的新局面。 二、独树一帜的加尔文 1．背景：德国宗教改革运动风靡全欧，许多国家先后接受新教。 2．著作：1536年，加尔文出版《基督教原理》一书。 3．主张 (1)人只有依靠信仰才能得救。 (2)提出先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。先定论是加尔文宗教观的核心，否定对教皇的盲从、否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。 4．意义 (1)为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。 (2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。 5．对欧洲宗教改革的评价 欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，推动了西欧社会的思想 解放，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。 [轻巧识记] 挑战教皇权威 [易错提醒] “因行称义”、“因信称义”和“信仰得救” “因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张，都属于基督教的教义。 (1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。 (2)“因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。 (3)“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对“因信称义”的继承和发展。 [名师点拨] 宗教改革与文艺复兴的关系 文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，促进了宗教改革的出现。而宗教改革打破了民众对罗马教会的迷信，进一步传播了人文主义。文艺复兴时期的人文主义是把人从神学的枷锁中解救出来，而不是人自身的自觉自立。文艺复兴与宗教改革反对罗马天主教皇统治，反对的是封建教会对人性的压抑、搜刮人民财物的做法及教权高于世俗权力等一些宗教思想，并不是反对宗教信仰。 1．16世纪，在文艺复兴的影响下，欧洲出现宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治，推动了西欧社会的思想解放。 2．马丁·路德强调因信称义的学说，主张人只有靠信仰才能得救，带有鲜明的人文主义色彩；加尔文把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，为资产阶级发财致富作辩护。 3．批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。 宗教改革与人文主义思想 [材料一] 第86条 教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？ ——《九十五条论纲》 (1)根据材料一，路德是怎样抨击教皇的？有何影响？ [教你读史] 关键点是把批判的矛头直指“教皇”，材料的出处也需要关注。 [提示] 抨击教皇对金钱的贪婪。冲击了罗马教皇及天主教会的神权统治。 [材料二] 在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。 ——罗竹风《宗教通史简编》 (2)你怎样理解路德“因信称义的潜台词”？ [教你读史] “解放人的个性”是材料的核心语。 [提示] 路德的主张体现了这一时期蓬勃发展的资产阶级要求摆脱神学束缚，打破天主教会精神独裁，争取精神自由和反封建的强烈愿望。 宗教改革对人文主义的发展 (1)挑战教皇和天主教会的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，从神学的角度论证了人的自由和独立性。 (2)提倡人的个性解放，获得更多的个性自由。 宗教改革的意义 [材料一] 宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。 [材料二] 宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主义方式经营土地。这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展。 [材料三] 西欧由中世纪向近代迈进的转型时期，宗教改革运动的发展对西欧社