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如矢的信念 矢，箭也；信念坚定而不移乃如矢。 -----题记 有这样一群人，他们“捐躯赴国难，视死忽如归”，为国家，为民族，他们抛头颅洒热血。他们之中有视三十功名为尘土，八千里路乃云月的岳飞；有醉里挑灯看吴钩犹利的辛弃疾；有不拒死亡，一心想留忠诚之心照汗青的文天祥；有在狱中，面对敌人的铡刀仰天大笑，管它去留，皆是肝胆两昆仑的谭嗣同。但其中仍有一个他，一个有着如矢的信念的他！ 他——收西川（益州）刘焉，取东川（汉中）张鲁。此时，张鲁欲攻西川，而属下张松早有反叛之心，他入魏劝曹操趁汉中空虚，可直取之，但曹操并未采纳。张松无功而返，垂头丧气，但“他”早对张松的一举一动了如指掌，张松正于途中，但叫“他”截住，请入府中，好生款待，最好纳二川为已国之版图。虽然有庞统被张任射死于落凤坡，有“益州疲敝”成“危急存亡之秋也”，但从收二川一事中，仍可看出“他”的计谋与智慧。 他——东和孙权，北抗曹操，终留下赤壁之名战。此时北方的曹操日益强大，野心亦不断膨胀。曹操想直取东吴，以尽快完成统一全国之大业。他完全明了此时形势，凭一已之力不可抗曹。于是他只身前往吴国谒见孙权。立于明堂之上，他一人不被群臣之气势所呵，反而独领风骚，以三寸不烂之舌战群儒，若非他有如此高的才华，若非他算准孙权也有抗曹之心意，他又如何可以说服孙权，结孙刘之联盟乎？他又妙计连出，有草船借箭为证他有神机妙算；借东风，用火攻，仍说明他上知天文，下知地理，所谓谙熟奇门遁甲之术，终成就一千古名战，供后人瞻仰与崇敬，甚至江东周郎仍自愧不如。 他——“受任于败军之际”，排八阵图。此时关羽刚大意失荆州，而刘备为了报仇并不理智，出大军欲杀陆逊为二弟报仇。可不想反而被“小将”火烧连营七百里，只得逃回蜀国。然陆逊穷追不舍，取斩刘备，以除后患。他此时挺身而出，于阵前设八阵图，败陆逊军队，救刘备一命，刘备自然感激不尽，帮杜甫有“功盖三分国，名成八阵图”。 他——六出祁山，七擒孟获。他多次领军出征，虽未身先士卒，却总是运筹帷幄之中，致使决胜于千里之外。他南征时遭遇首领孟获，竟七擒七纵，使孟获俯首称臣。这又是一个他，展示他平和开放的胸襟与虚怀若谷的大度。 最终，他来到了五丈原。他深知自己命不久矣，但“奉命于危难之间”的他还有未完成先帝之夙愿，使汉室兴隆。于是，他点四十九盏明灯布好七星阵，向北斗借寿，但天不遂人愿。他，一介布衣，一旷奇才，病死于五丈原。 他便是著名的蜀相——诸葛亮，他为报刘备三顾茅庐之恩，本想“苟全性命于乱世，不求闻达于诸候”的他追随刘备，即使在“蜀中无大将，廖化当先锋”的蜀国，有“乐不思蜀”的昏庸君主刘禅，他也无一句怨言，直至寿尽。正是“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东各北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”正因为有如矢的信念，他才流芳百世；正因为有如矢的信念，他才写成《出师表》；正因为有如矢的信念，他才鞠躬尽瘁，死而后已！