吕武中国法制史第1章夏商西周的法律制度.ppt

导论 一、中国法制史的概念 二、中国四千年法制发展概述 三、学习中国法制史的方法 一、中国法制史的概念 中国法制史是一门以辨证唯物论和历史唯物论等马克思基本理论为指导，以法律制度的发展演变为主线，综合研究中国历史上各主要政权的法律制度及法律文化的学科。 上一页 二、中国四千年法制发展概述 中国法制的历史大致分为三部分： （一）中国早期法制 又称为习惯法时代，一般指夏、商、西周及春秋时期的法制。 （二）战国以后的古代法制 （三）近现代法制 （二）战国以后的古代法制 又称为封建法制时代，一般指从战国以后至鸦片战争以前的法制 1、战国时期 2、秦汉时期 3、三国、两晋、南北朝时期 4、隋、唐时期 5、宋、元、明、清时期 （三）近现代法制 1、清末变法修律 2、南京临时政府时期 3、北洋政府时期 4、南京国民政府时期 导论 三、学习中国法制史的方法 （一）要掌握中国法制史发展的几个阶段。 （二）要掌握每个历史时期的不同法律制度、法律思想的特点。 （三）要掌握法律制度本身的因果关系 第一章 夏、商、周的法律制度 第一节 法律概况 第二节 行政法律制度 第三节 刑事法律制度 第四节 民事法律制度 第五节 司法制度 第一节 法律概况 一、法律的起源 二、夏、商、周时期的法律思想 一、法律的起源 法源于习惯 第一节 二、夏商周时期的法律思想 （一）夏商时期的法律思想 1、崇尚暴力、专讲刑杀，而不任德教。 《尚书.盘庚》：“乃有不吉不迪，颠越不恭…..我乃劓殄之，无遗育。” 2、笃信宗法神权，宣扬天命迷信。 “君权神授” “代天行罚” 下一页 （二）西周的法律思想 1、“明德慎罚”思想是西周法律思想的主要内容 2、“礼治”思想是西周的宗法等级制度在思想领域中的体现。 （二） 西周的法律思想 1、“明德慎罚”思想是西周法律思想的主要内容 明德慎罚思想包含“推崇德政”和“慎用刑罚”两层含义。 （1）德政：包括勤政、惠民、裕民、任贤四个方面。 （2）慎刑：提倡刑当其罪； 区分故意与过失、一贯和偶然；（眚与非眚，惟终与非终） 下一页 （2）慎刑 提倡慎重断案；对狱讼之事不可乱加干涉；重视教化。 前页 后页 2、“礼治”思想是西周的宗法等级制度在思想领域中的体现。 （1）周礼的来源与内容 礼源于祭祀 包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等 （2）礼治的基本原则 ① “亲亲”与“尊尊”原则 “亲亲父为首” “ 尊尊君为首” ②“礼不下庶人，刑不上大夫” （3）礼与刑的关系 ①礼是积极的预防，刑是消极的制裁；违礼不一定违法，违刑则一定违法。 ②礼的贯彻主要是刑的强制力作保证，而刑的具体运用又得靠礼的精神原则为指导。 所以说礼与刑二者相辅相成，互为表里。 第 二节行政法律制度 一、关于王权的法律制度 二、关于职官管理的法律制度 一、关于王权的法律制度 （一）夏王的王权表现： 1、执掌军事征伐的最高权力 2、执掌主持祭祀的最高权力 （二）商王的王权表现： 凡国家的政治、军事、刑罚、祭祀和农事的最高权力。 （三）西周的王权表现： 集政权、神权、族权于一身。 二 关于职官管理的法律制度 （一）夏 中央设六卿：后稷、司徒（司土）、秩宗、司马、作土、共工 （二）商 冢宰（太宰或相）史、卜、尹、工等 （三）西周 周王是最高统治者，下设三公辅佐。国家机关总称“内服”、“外服”奴隶主阶级包括王、诸侯、卿、大夫 第三节刑事法律制度 一、刑法的原则 二、刑罚制度 三、罪名 一刑法的原则 （一） 区分故意与过失、偶犯与惯犯的原则 （二）刑罚世轻世重的原则 （三）罪疑从赦的原则 （四）宽严适中的原则 （五）正当防卫的原则 （六）罪责自负的原则 （七）矜老恤幼的原则 上页 二刑罚制度 （一）夏： 确立了五刑制度“ 墨、劓、刖（腓、膑） 宫、大辟 ” （二）商： 继承五刑又增加炮烙、醢、脯、剖心等 （三）西周： 在五刑的基础上又增附加刑，主要有 赎刑、流刑、徒刑、拘役等为补充 上页 三、罪名 （一）侵犯国王的罪名 “威侮五行，怠