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名著导读部分 1、莎士比亚， 欧洲文艺复兴 时期 英 国杰出的 戏剧 家和 诗人 。一生创作了38个剧本，154首十四行诗及2首长诗。莎士比亚戏剧产生于16世纪末至17世纪初。他的创作生涯分为三个时期。第一个时期是1590~1600年，以写作历史剧、喜剧为主，包括 10 部喜剧（《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》）、 9 部历史剧(《理查三世》等)、2部悲喜剧（《罗密欧与朱丽叶》）；第二个时期是1601~1608年，以悲剧为主 ，包括七部悲剧（四大悲剧：《哈姆雷特》、《 奥赛罗 》、《 李尔王 》、《麦克白》）、四部喜剧和一些14行诗；第三个时期是1609~1613年，包括3部喜剧和一部历史剧。他主要以38部无韵体诗剧名垂史册。 2、历史剧被认为是伊丽莎白时代英国人对世界戏剧的独特贡献，而莎士比亚则是这一剧种的创始人。 3、在莎士比亚笔下哈姆莱特被塑造成 敏感多思的人文主义者，表现了他的迷惘、痛苦和悲怆。 4、历史剧《亨利四世》及《亨利五世》精心刻画了一位回头浪子式的理想君主。不过，剧中最“出彩”的却是新旧社会交替时期产生的典型人物福斯塔夫。 5、浪漫喜剧《皆大欢喜》和 〈第十二夜〉中的罗瑟琳与薇奥拉等女主人公，她们具有的特点是：热情聪颖，俐齿伶牙，刚柔相济，敢于争取幸福并善于捍卫幸福。年轻的朱丽叶则以她的百转柔肠，以她对爱情热烈而又忐忑的憧憬以及最终从容赴死的忠贞感动着我们。 6、〈奥赛罗〉灾祸的主要根源是奥赛罗本人轻信、嫉妒而冲动的弱点。 7、《李尔王》刻画了一位刚愎专横的君主。 8、莎翁笔下有许多具有文艺复兴时期特色的反面典型人物：《哈姆莱特》中的 克劳狄斯《奥赛罗》中的伊阿古《李尔王》中的爱德蒙《麦克白》中的麦克白夫妇。 9、莎士比亚在表达他对历史、现实及人性的考察和认识时，以正面形象寄托自己的理想，也常常借各色人之口让多种社会思想和话语同台“表演”，百家争鸣。喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克体现了高利贷商人的贪婪和残忍，但他又是个受到排斥和压迫的犹太人，还在一定程度上表达了中下层人士企图凭借经济力量求得平等的愿望。 10、《雅典的泰门》中泰门议论金钱的脍炙人口的台词：“金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子……只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士……” 11、《谈美》写于1932年，作者朱光潜字孟实，晚年被尊称为“美学老人”。作为《给青年的十二封信》的姊妹篇，以“给青年的第十三封信”为副标题。全书共有15个话题。 12、朱光潜所说的“免俗”的观点，也就是培养“ 美感修养 ”的问题。他认为“人要有出世的精神才能做入世的事业。现世只是一个秘密无缝的利害网，一班人不能跳脱这个圈套，人人都把自己放在首位，欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。” 13、朱光潜把美学上的“移情作用”称为“ 宇宙的人情化 ”，如“天若有情天亦老”。 14、在谈论美感与快感的区别，用“ 希腊女神的雕像 和 血色鲜丽的英国姑娘 ”这生动的比喻。 15、《谈美》末篇《慢慢走，欣赏！》（这是借用阿尔卑斯山路上的一幅著名的标语），其中说的是 “人生的艺术化 ”问题。朱光潜在这里表达出了他最根本的人生观：人生本来就是一种较广义的艺术。他是用这种人生观劝告年轻人，好好珍惜生命，体味生活，让人生有意义，有价值，有味道。 16、中国古代的人文精神有两层含义；一是对人的尊崇，二是重视人的节操和修养，追求人格的完美。 17、中华文化的特点：一是包含强烈的人文精神，二是尚群的文化，三是尚和的文化，四是注重整体思维。 18、孔子：君子贵人而贱己，先人而后己。朝闻道，夕死可矣。孟子：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《礼记》：天下为公。《周易》：天行健，君子以自强不息。鲁迅：悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看 课标高中语文必修四文学常识 1、《窦娥冤》节选自《关汉卿戏曲集》，全名《感天动地窦娥冤》，共 四 折 一 楔子。作者：关汉卿 号己斋叟 ，元代 戏曲家 家，著有 《望江亭》、《单刀会》、《救风尘》、《拜月亭》（写出3部），他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的“戏剧之父” 莎士比亚 ，被称为“ 中国的莎士比亚 ”。 2、元曲分为散曲和杂剧，前者属于诗歌，后者属于戏剧。散曲在体裁上又可分为小令和套数。散曲没有动作、说白，便于清唱。元杂剧标志着我国戏剧进入成熟阶段。 3、元曲四大家及代表作：关汉卿《窦娥冤》 、马致远《汉宫秋》、白朴《 梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》。 4、元杂剧剧本一般由 四 折 一至两个 楔子构成一本。杂剧的角色分为旦、末、净三大类。一本杂剧只限一个角色唱，或正旦，